童年记事

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在史书在史学的童年时期，历史记载的形式比较简单，主要既然记事两种，随着史学的不断发展，一些新的体材不断出现，如边联体记，传体，食品体，典制体记，事本，末体，悬案体以及图和尧等，使我国史书在编撰形式呈现出多姿多彩的现象

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诗它可以是在口头传颂，在文字还没出现以前，原始的歌谣就产生了，而散文一定要伴随着文字的出现才会产生有了文字就要用它来记事。最早的散文是记事的，而既是的散文，主要又是史官的记事

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童年的缺失及遗憾，每个人的童年经历都不一样，有的人在童年没有得到足够的爱与陪伴，有的人在童年没有得到信任，有的人在童年没有得到自由，有的人在童年没有得到安全感，有的人在童年没有得到足够的关注

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一味多数专家所否认八卦的基本符号与后来的甲骨文和经文在形体上相差甚远，不可能是它们的先导。结绳。记事说汉字起源于结绳记事，而据说结绳记事是从神龙式开始的，因此认为汉字最早是由神龙创造的

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论语中有记事的如子在川上曰逝者如斯夫，不舍昼夜也有纪言的如两人的问答体如子夏，问曰巧笑倩兮，何谓也有孔子单独说的古旧文章的体裁来说，论语仍是根据记事记言的传统演变下来

童年里藏着一个人命运的底色，幸运的人，一生都是被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。很多时候，人之痛苦是他无法走出童年的创伤，这固然值得人们同情，可个人的不幸，却绝不能成为一个人自甘堕落的理由和伤害他人的借口