11高僧在异界

意志的是，主体在审美时的意象，意图在审美时的意象设置主体在审美时的意象，意图，意志，意念，意义表达的思想情感，人生体验，审美理想，艺术追求异界象而成异界象而形成，像是有想象创造出来，能体现主体之意

好好的玩在玩中修行，曾有高僧大德在寺庙中讲法，年轻的小白前去烧香拜佛，虔诚恭敬，用万分崇拜的眼神请高僧指点小白修行之路。高僧正中之又正中之先嘱咐小白点上三柱香在嘱咐小白同学在佛堂做三个大礼拜

民国初年军阀割据时代，一位高僧受大帅邀请宿宴，席间却发现，在满桌精致的素谣中，有一盘菜里竟然有一块儿猪肉高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出来，高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来

他一路上爬山涉水，历尽艰辛，终于在山上找到了那位高僧，高松热情地接待了他。听完他的一番字数，高僧重没良久，当他向高松问佛法时，高僧开口道你想得到重佛，我可以给你纸条道

夫人骂了好久，高僧也不服理，会夫人便哀求高僧还是不予理会理睬。等夫人便沉默时，高僧来到门外问他你还生气，夫人抱怨的我只为我自己生气，我怎么会来到这个鬼地方，受这份罪

民国初年，一位高僧受某大帅邀请参加素颜，席间发现在满桌精致的素窑中，有一盘菜里竟然有一块猪肉高僧的随从徒弟，故意用筷子把肉翻出来，高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来

民国初年，一位高僧受某大帅邀请参加素颜，席间发现在满桌精致的素窑中，有一盘菜里竟然有一块猪肉高僧的随从徒弟，故意用筷子把肉翻出来，高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来

人们连他的名字都不屑记忆，只是叫他马伯姬家乡的人们听说一位得道高僧要从湖南远道而来，不光翘首以盼，还搭起一座高高的法台，准备请高僧登台演说神奇的佛法，同时也能供人瞻仰风采顶礼膜拜来了高僧来了，你什么得到高僧

得到高僧心中不免景仰，便想向高僧讨教成佛之道，但又怕母亲阻拦，也瞒着母亲偷偷地从家里出走了，还一路上跋山涉水立心，终于找的那位得到高僧热，那接待了他，听完了他的一番诉说高僧沉默良久，开口道逆行得到城佛，我可以给你指条路

请一个印度高僧，这个印度高僧从印度来，他可能不懂汉文，他就发一个音般。若发出来好，他就找接近他的贵双王国或者阿富汗的这些高僧，再把它翻译成他们当地的语言，慢慢一个翻译，最后翻译成汉文

民国初年军阀割据时代，一位高僧受大帅邀请宿宴，席间却发现，在满桌精致的素谣中，有一盘菜里竟然有一块儿猪肉高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出来，高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来

我们知道，一开始这个全是高级知识分子，高僧们谭澜忽然竖起个大旗，说称名念佛最重要，高僧们反对，因为从会员开始，所有的高僧全是观想念佛，最高僧是实相念佛，下一等高僧都是观想念佛

可见，心中还是有其根随关门离开高僧，第四次回到门前还未开口，富人便反问高僧大师什么是起高僧不语，只是将手中的茶水倾洒于力，说道什么是气气，便是别人吐出，而你却接入口里的东西

前方在日本白鬼中排第十六位，传说鸟部山上曾经燃起了莫名的熊熊，大火过后便出现了这种鬼鸟步山是贵族和高僧门的墓地，贵族们的尸体在此火化，高僧们为了得道在此自焚鸟步山的烟雾绵延不全，火前方正是由此而来的妖怪

回云南后，曾在多处学校任校长，他著有龙湖丛稿十余卷，他也为感通寺写过一幅对联圣世纪前朝花放马斯叶说高僧多艺记名山留古寺。春初秋暮十来，我辈府登楼，大理人杨显公写过另外一幅对联名士高僧俱亡矣