广宇大爱之江湖时代

现在多一气勃发，缺乏局势，武功的江湖英雄最大的敌人就是时代。曾经红极一时，现在一次秋后，黄花，我有一些念旧的江湖人，还念念不忘，可多数已经被遗忘殆尽，那些过去的岁月，过去的时代即使再美好

日本人普遍认为，爱之人质朴钢件，看重实际利益和实用价值，正是他们建造起了今日发达繁荣的爱之战国时代的文化印记，以今日先进的工业文明交相辉映，塑造了一个崭新的爱之形象

大家看着我俩对于我俩不断提起的江湖二字高深莫测，我笑了笑，亦不做解释。少年时代就听说过一句话人在江湖身不由己，但是一直不知道这句话里所者的江湖是什么工作后才明白社会即大江湖买个行业来小江湖

天夜人之有所不得于结我之情，夜必得以天为妇而生，有爱之而况起卓乎人。他以右君为以乎忌，而身有死之而况起，真乎全和，相处于余休处，一路与相与处与路相续已失，相濡以沫，不如相望于江湖

书中有关二宫尊德的故事。二宫尊德是日本江湖时代的一名农夫，他也许上过几天，四子屋四屋即四户。四叔是日本江湖的时代，让平民是百姓弟子，接受教育的民间测试，还成为首席所或首饰书，但绝对算不上有学位

帮着使劲儿推了一把，从此后一个走向诗歌江湖的大门敞开了不少高手出现了。尤其是在一个叫做唐朝的时代，更是人才积极高手云集门派众多，这让初入江湖的人去学哪一门，哪一派比较好

彼特以天为辅而生有爱之而况其琢磨人道已有君为与孤寂，有此之而况。其增坡玄和，与其相与复相系此词相读以后，不如相望于江湖，与其变遥而非结，也不如两卦而化，祈祷福大派在我已行，老我已生，亦我已老，屈我已死，故尚无生者，乃在我之夜服常州瑜后常理

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江湖大道道在人间岁月更宜江湖久远，人生漫漫，江湖永在，人在江湖，众信守诺，重情重义，诺守江湖之道，尊重江湖之规，深明江湖之险，合乎江湖之责，则江湖大道摆通必修，安身立命而得百年之福寿矣

于是，皇帝理所当然地成了江湖的老大，当了老大就得有老大的样子，确定自己的事是部落时代后期皇帝或皇帝族浓墨重彩的一笔，用什么摆平江湖皇帝的事有好几个，最重要的除了有熊便是轩辕，就是车，轩辕氏则是造车的人

江湖人江湖，森江，湖众江湖还有别的意思。像禅室如果散居于名山大岔之外，居于江畔湖边，自己参修的也成为江湖人或者一般隐士之居，也可以叫江湖，如汉书之甚得。江湖间明星范仲淹岳阳楼记里说

那个时代，既有佳丽，柔情万种的爱情故事，也有侠客仗剑天涯，干气云霄的江湖，传说有琼瑶一书的爱情演绎，有三毛的流浪情节，也有金庸，梁雨声，古龙三剑客纵横江湖的狭感意胆

广宇问答说我无得罪之道，而不幸有罪，自外至足，亦为辱我有得罪之道，或幸免其罪于外族未容君子有隐辉之过，按时漏之中的其心持大，与世无幸而遇无妄之灾的虽是劳之行以之菜，受之而无也

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张宗宪的收藏江湖第二章，民国往事张仲英以及他那被上海古董商虽然经历时代巨变和大小战乱，但纯粹从古董生意来说，从民国十七年即一九二八年起，还算是经历了大约十年的黄金时期