九州君王录

赵太祖千里送京娘兔走乌飞，即若迟百年逝世，总依稀累朝富贵三更梦。历代君王一举棋与定九州汤寿业擒吞六国汉登基百年光景无多日，昼夜追欢还是迟。话说赵宋末年，河东石室山中有个隐士

也是说赵匡胤后边儿，我们就要提到赵匡胤这个银首诗是这样写的，吐走乌飞，极若迟百年逝世，总依稀累朝富贵三更梦。历代君王一菊旗与定九州汤寿业秦吞六国汉登基百年光景无多日，昼夜追欢还是迟

法少臣校用王德晋天下人王有乌君王徐峰，广州市现嗨修春秋季五千号季只是好声音，就你玩个英雄成名相，故你就天津为木图皇上于九州进行器支出邵学德传流比较将你手目光扇动的时候，以后听双胞，偶尔变成成五五个病，很丑，哪么共情果

史记孟子寻青列传称尹邹衍大九州之说，每一大洲有九州共八十一周，中国为赤县，神州是八十一州之一，中国还有九州，即如与共所说的九州与共和邹衍以九州说中国都是指中国说的，但还都属于地理概念

到无名而淳朴的虽小，天下不能成也到深渊微小，但天下没有人使他臣服的君王恶人首支，万无将至，兵君王恶人知道而行。百姓将自觉的兵符天地香火以降甘露明末之令而治君天地中阴阳之奇相活向下，知用万物的语录

于是摇在雨珊将棍杀死他的儿子禹知道父亲以前的做法不对，于是改革就规制度共工事的后裔四月辅佐他治理水患顺应地形的高低，疏通河道去除淤塞，极具水源，繁衍生物，保全了九州的高山，畅通了九州的河流，陪住了九州的湖泊，丰满了九州的沼泽，平整了九州的原野，安定了九州的民众，沟通了四海之内的交往

从此，九州各处都有棉居，九州名山都有通道，九州大川都顺畅的流淌，九州的沼泽都有拖长，四海之内都会同一致金木水，火图股，各种物产正常发展，各处土壤得到了肯重，各地进贡地方特产，按照三等

玉华分九州之谜我们祖国中华，中国地大务博源源流，长子不用虎，自古有华夏神政，赤县九州等别称。那你知道九州之声是怎么来源，相专就花大地花分为益州，青州，豫州，扬州，徐州

龙信趁着北九州霍乱之际，就夺取了原属大有势的领地，筑前筑，后肥后，丰田等国，加上他原来肥钱国的领地，九州岛九个国，他占有了五个，成了九州最大的势力，号称武周太守

我市夏朝第一位国君大禹把天下分划分为九州诸刀了，九只宝鼎这个上山，这都是九州大地各部落首领。近期向羽王进贡时，都要向九鼎之治理又绝顶的羽王，当然也成了九州大地的主人

宝池玉丹青，九州余季白俊情病支持解释意义相微，威名远扬，沙漠这个与指日历代指远处的少数民族地区，三池玉丹青美好的名声，在录历史画卷丹青本身重画用的颜色戴子化四九州

即合图伏羲一此而演成八卦，后为周易，就是易经来源。有相传大禹时诺西栖落林县洛河中浮出神威，悲妥一图，先给他语急录个书。大禹依次治水，成功，除化天下，为九州岛有依次

七水局煮水牛肉滑喝出的落水从勋二山开始，像都被以见水，手术，水会和又像多云以水汇合，没想到北流入黄河，所有的山车合理和流州治理好了。从此，九州统一个地都可以居住九州的山，开出的道路，九州的河树透了水源，九州的湖住起了第一房，四海之内的各个诸侯都可以到来

第二等的治国状态，百姓喜欢和歌颂君王第三等的治国状态，百姓畏惧君王最次的治国状态，百姓嘲弄和侮辱君。王老子认为百姓记不住的君王，史上无名的君王是最好的君王，他为什么这么说

然而，包括与共在内的先秦著作中的九州说，却深深影响了中国人九州成了中国天下的代名词，而且人们从此形成了一个根深蒂固的观念。九州不可分，南宋著名诗人六游在侍儿诗中就曾这样充满深情地写道死去原之万事空，但悲不见九州同周礼的建国之志