天怒血歌

中国人把红色当成喜庆的颜色，从七情对应来讲，心主喜甘楚怒哀伤的人，悲愁的人，适合用点儿红的颜色，那么疯狂的人登高儿歌，气疑而走，夜不能媚，两眼血红的人千万不要用这个颜色

尽生心肝瞩目，其在天为玄，在人为道，在地为化化生无味道。圣治玄生神神在天为风，在地为木，在体为金，在脏为干，在色为苍，在阴为厥，在身为呼，在变动维护，再翘尾木再微微酸在治为怒怒，伤肝，悲胜怒风，伤筋燥胜风酸伤筋心胜酸。男方生热热生活火生苦苦，生心心生血

仍然天天唱歌，莫怀仁见禁格失败，酒花重惊赏三个秀才与刘三姐醉歌，没想到三个秀才在队歌时炒太白出大败而垂。莫怀仁终于恼羞成怒，花的很多钱买通官府要把刘三姐置于死地

在七十年前，十万热血男儿高唱着这首激昂的战歌，从云南出发，跨过奔腾的怒江，穿过蒸汽弥漫的原始森林，浩浩荡荡的来到缅甸，跟盟友一道抗击日口的侵略，当盟友已成为军功之鸟

怒伤肝悲胜怒风伤肝燥胜风酸伤筋心盛酸。南方生热热生活火生苦苦生心心，生血生脾，其在天为热，在地为火，再体为脉，再气为息，再藏为心，其性为属，其得为险，其用为燥，其色为痴，其化为貌，其重宇其政为名

夷族之废是夷族之而天下诸侯以困夷，于是纵散曰解善曰解征割地而路前路经勤有余利而治其弊，追亡主北追福师百万师，百万流血，飘鲁飘鲁，阴历成变，阴历成载歌天下载歌天列河山强国，请福强国

赫赫有言天子王叔宝座匪少匪游本社会由徐芳一骚，徐芳小经徐芳正经徐芳如雷如亭如雷，如徐芳震经徐芳振经王奋绝武王奋绝无震如怒，如震如怒进绝虎，沉血绝虎，惨如萧虎扑墩怀坟扑墩怀文值愁鲁解彼怀朴杰比怀王师之所

再因为共再生为歌，再变动为野，在窍为口，在胃为肝，在治为思思，伤脾怒胜思肝伤肉，酸肾肝，提防生燥生津，金生辛心生肺，肺生皮毛，生肾，肺主鼻，其代天为燥，在地为筋，在体为皮毛

于是始作八卦，以通神明之德，以泪望之琴做结声而为王古琢磨为字，琢磨为类，美怒之力，较天下盖子朱毅日中为士，至天下之名，据天下之祸交易而退，歌得其所盖取珠，适合神农适末

济慈的夜莺歌诗中有济慈，乐夜，音歌与情中有夜音一样的神奇，除非你轻而听过你不容易相信树林里有一类发吃的鸟，天门才开口唱在黑暗的倾图。他的妙月欲趁欲有忌，往往是唱到天亮，你真的兴趣都跟着歌声，他的血管里偶出

大将军南宫市横眉怒倒，主公被求有礼，本史无故公子念君臣之礼方进贡于纣王，结果反遭海狮之惨，分明是君臣之已厥，上国天术一计不如趁此，这时率大军杀亡朝歌角落昏君为长，公子报仇

郑玄注解说君子哀乐不同日，如果一日之间既以哀是哭，又以乐而歌，那便是哀乐之心，无常达不到喜怒哀乐之谓，发谓之中发尔街重结，谓之和的至中和的中庸标准，还补充一点调过三就停止歌唱一天

为比较一做对比认为白乐天的长恨歌，原威之的连昌宫词虽以数十百言竭力磨血，不如杜子美哀，江头一诗的委婉张介批评长恨歌这首诗说眉肾余云状难解之景，如在目前原微知云道德人心中事

范学士便做了一首水调歌头来赞这朝登临窑东主使觉太虚宽，海天相接，潮生万里一毫端滔滔怒生雄氏晚胜玉龙戏水尽出雪，浪翻云角，拨卷水晶寒扫芳涛卷园桥大洋帆，天秤银汉壮观江北与江南

老水尽耳寒而怒，身子眼参飞于上路，放风几余重歌名弟子之常州得天人之旧馆上出重销飞阁。刘丹下宁无地客厅服主穷岛屿之赢回贵殿南宫，即钢峦之体式披绣踏斧雕盟周明定时之家