聊斋之杀身佛陀

用今天的话讲，佛陀是赞成的，佛陀接着讲你们要舍弃，要持戒，要修苦行守。寺院要保护父母，沙门婆，罗门，老师，尊者和守法者，你们不能抛弃前来寻求庇护的人，你们要解决杀生，要教导他人不杀身，你们要布施舍要爱语

明末清初的文人狠住了一些中上的文言，短篇小说，足余出心智，聊斋志异等书，里面很有几篇可读的小说，比较看来还该把聊斋志异来代表这两朝的文言小说摇哉，里面如蓄黄梁，胡似相公，青梅促之，细柳诸篇都可称为短篇小说聊斋的小说

来请示佛陀才是经过商量以后公推阿南，请问佛陀道佛陀，我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题，最后请示佛陀第一佛陀注释的时候，我们大家以佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们以谁为师

薛恩厚同志年轻时就跟聊斋有不解缘，他的街坊有一个说评书的说聊斋，此人并无失寿，只是在家里看一篇，第二天就去说老薛常听的说书，也看过他的聊斋原本老薛参军后，曾得几本残缺的实印本聊斋打在皮包里，行军休息时便拿出来看

都是一般年龄比较大，他也有小的时候过，也以为咱们学到的人都长那样，他也帅气过也小的时候过，等你们八九十岁的时候估计也差不多。这样别号柳泉居士自留仙都可以理解，是称聊斋先生，因为他写了聊斋志异，所以我们叫他聊斋先生

有杀身以常人，凡是真正的人人志士，不会因胎生怕死，损害仁德。为了成全自己的仁德，他们不会留恋生命成语，杀身成人势力，若得着死难者热情全部火便，可以追他们的踪迹，杀身成人了

我们讲述两位宗教导师的故事，列王纪之第一书称为佛陀，如是我闻，这是亚洲人的精神领袖，佛陀的故事，第一章佛陀的早年生活。公元前六世纪的加匹罗魏国有一对富有的国王和王后

佛陀和他的比丘市中心的一个公园里，佛陀在那里讲说三宝之后，佛陀和比丘被邀请前往皮扯离他们下榻于大陵金舍，有赖佛陀的大德以及维摩维乔陈娜的医术瘟疫开始受到控制，直至最后全消

中国文学中最著名的鬼怪故事集应该是聊斋志异，不过也因此让不少人只读聊斋志异，甚至只读聊斋志异，精选其他的就不读，或是很少读了，比如通识清代的纪晓岚的阅微草堂笔记

那如日月之光的佛陀都失去杀意，而京剧起来，他们都给佛陀的精神力征服给佛陀的威德感动，一个个的都闭目合整，平服，在佛陀做前，志趣，手中的刀归夷佛陀做了弟子，在提婆达多派人行刺后不久

哪有商讨之仪，智者称赞那些日与夜专注生活的人为更书圣之独处者说过寄语后，佛陀向长老道谢，并请他再就做佛陀，没有嘉许或批评长老，但长老比丘很明显地对佛陀自足和独处的意思已更为了解

大王被这集体抓住的宠默感动，一千个比清临近的围绕着佛陀，就是医保的折动声也听不到，而且死亡与佛陀曾仅有数面之缘，因为他一向没有跟父亲一起参加佛陀的反馈合同，请他们坐下来

蒲松龄和他的梦中情人吴青霞的关系，所谓悟青霞现象，简二言之，就是聊斋这一小说的女主角，按照顾青霞的原型做变形处理，聊斋志异的男主角按照蒲松龄的原型做变形，处理男女主角之间

好多很丑的野兽演绎了极美的人情，香帐化身的花骨子，杨子鄂化身的西湖主，而狐狸精是聊斋最有代表性的妖精，人花相爱的聊斋故事则不仅是聊斋，而且是古代小说最有诗情画意的名作

满怀着杀心而来，但一见到如日月之光的佛陀都失去沙溢。而京剧起来，他们都被佛陀的精神力征服，被佛陀的威德感动，一个个都闭目合掌平服在佛陀坐前扔掉手中的刀诡异佛陀做了弟子再提博达多派人行刺后不久