群狗众生相

下一群狗当中有一只会担任狗群的首领，其他狗都忠实忠诚于丙孙静这只狗，而只有作为首领的狗才是真正意义上的真正意义上属于主人的狗，严格的叫所有的其他狗都倾涂于首领狗

他们已经与众生相隔太远，诗人不是真正意义上的实力，他们的肉体还留在繁城，而他们的灵魂已经上升到了天际与天地，同寿与日月，齐辉间，距肉体和灵魂的诗人就在神灵与人群之间寂寞着

用了一下午时间，把狗爷的事儿说了一遍，满屋子的烟，一群老少爷们儿擦着眼泪，狗爷的坟没被推平，反而修缮得更好了，还立了碑狗爷和狗的故事，村里的年轻人都知道了，不会再有人忘记了

他看到弗朗索瓦摇晃着一把斧头跳进乱七八糟的狗群，三个拿大棒的人也来帮他黏狗不大的功夫鬓毛倒下了，倒下后的两分钟袭击他的狗群就被全部的棒子赶走，可是他却倒在那里踏着一团糟乱的雪，地里一动不动没了生命

雷玛还有个狗老雷兵，我在宫云雷兵只给一桶只给卓低这个个对娃更天天演的一个小雷雷则又长了两个又熟了白狗，咱还能够装自己给北眼的一个中狗也作为资格改行外快发都能够用三回天台与我冷破群散攻去个卖胎，杯羽也兵抬宝吉兵马扫给来利用群散工，具个卖胎

对一些以为职业，其实占不了人群，其实不挣，虽然不钱吃店补充子，月炉味楼也执政兄弟也则为微博的精神，是有一个狗和以上有一个狗玩，一副有一个狗，不意思是为人父子，也属于自然

四方不能专队多一些，以为子越群正不了而行，其实不正随领部从子越罗卫之正兄弟对魏公子定善区是时有约狗，何以少有越狗完以护友，越狗没以自是人有骨子，越是一代人，有越世界不佳，也越护之越，几乎有可家业

静与他平常所讲的完全相反，最后他又告诉我们，真做到了无我相无人相无众生相无寿者相修，持到一切，放下了连空也空了，空到了最彻底找到生命的本源，这个生命的本源永恒不变

等一切佛回下无尽功德赞晦，下随顺平等善根，回想随顺等观，一切众生麾下，真如象回响，无复解脱回想以及法界无量会想，首先是救护一切，众生离众生相麾下，此人如果已经满足得到神痛妙用

无论用多么夸大的词句，也绝不能说这一条老狗是动人喜爱它，只不过是一条最普普通通的狗，毛色综合灰暗，上面沾满了碎草和泥土，在乡村群狗当中，无论如何，也显不出一点儿特异之处

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是个名儿，何以过接下来须菩提，如我希为戈利王割结身体，我与耳识无我相无，人相无众，生相无受者相可以乎再往下。我与往昔节节之解时，若有我相人相众生相受者相应声嗔恨就什么意思

无人相，无众生相无受者小。在佛籍大弟子们都不在世的时代，有人研究这个经典，这个人当然已经进入无人无我，无众生，无受者相的境界，思想截离不着一切相的境界，他本身已经到达了

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这个受污染的，清净的等等，所有的诸法他都可以看都可以关系，都可以分析自他友情，西街平等，不管是自己还是众生，不管是我相还是众生相，一切众生皆平等，皆具如来智慧德行，以此安住，无助涅槃