天弃之弃才

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子矣，是谓弃之来于子矣。是谓弃之来于约旦，非也。夫子之授课也。王者不追来者不拒狗以是心之思受者而义以孟珏人皆有所不忍，达之于其所忍人也。人皆有所不为，达之于其所谓一言人，能称无欲害人之心

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子曰善人教民七年立可以，既如以子曰亦不教民债，是谓弃之子路。第十三子路问政子曰先知老子起义曰无卷重工违纪示载和问政。词曰先有词设，想过取贤才曰焉，知贤才而举之曰

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子曰宜不教民，战事谓弃之子路第十三第四遍子路问政子曰先知劳之请义曰无倦重工为继世载问政子曰先有私设小过举贤才曰焉。知贤才而举之，曰举而所知而所不知人，其舍诸子，路曰谓君代子而为正子将西仙子曰碧也，正名乎

吃者顺也安，时而处顺，哀乐不能入也。随古之。所谓悬结也，而不能自结之物有节之且服务不胜天久痢无有何物焉，谋而子来有用，很少人将死其妻子狂而弃之。子梨问子离我问之曰