沐色书屋

可以我们便说马宗融的时间摇盆子先生的砚台作家，书屋是一个神秘的地方，不信你教到那里一份文稿，而三五日之后，再金子去索贿，你就必定不说我成还了进了书屋十之八九，你找不到书屋的主人姚蓬子先生

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陈腾远为陈氏家族，千宁始祖，从藤原起，金克绳，韦林保真三例至失增明确，共立六代，从乘客绳见仙缘书屋，陈伟，林见梯，云书屋，陈宝箴建四绝草堂以及陈三立迁居南京后，在散园经舍那件陈家私塾，以诗书立门户

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声势壮者，声力必大升华，相当于声学中的音质音色升华至美，则其人性善品，高声情相当于带感情的声音，仍有喜怒哀剧，爱恶欲，妻情在语音中必然有所表现，也就是如泣如宿，如愿如沐

且服天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取为江上之清，风于山间之明月而得之而为生，沐浴之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽葬，也而无与子之所共事

且服天地之间五个有主，苟非无之所有所谓一毫而暮曲为江上之清风，与生今之明月而得之而为生，沐浴之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之藏之无尽也，而无与子之所共享

又何现乎，且夫天地之间，故各有主苟非五之所有，虽一毫而莫取为江上之清，风于山间之明月而得之而为生，沐浴之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽葬而五余子之所共识

且服天地之间，物各有主，高非屋之所有，虽一毫而莫取为江上之清，风于山间之明月而得之而为生，沐浴之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽葬，也而无与子之所共事