才饮长沙水

自屈原陈幂罗后百有余年，汉有甲生为长沙，王太傅过香水头书以调屈原史太公园鱼毒离骚天问招魂哀影悲其志是长沙观屈原所自沉渊胃肠不垂涕，想见其为人，即见假生调之又怪屈原以比其才

长沙水民谣长德德山山有德长沙沙，水水无沙。所谓长沙水地，在长沙城东有一个有名的白沙井，武昌鱼，三国孙权，一度从建业迁都，武昌，官僚，绅士，地主及其他富裕阶层不悦反对迁都造出口号

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在长沙零零界中，在长沙的这个零零进北海之内，又有舌山者，又有舌山舌水出现，东入与海有五彩之鸟儿，卑鄙一厢说这五彩鸟儿成群匪，能遮入一个地方的上空，明月易鸟叫做易鸟

长沙城中，那位大慈大悲的编号编菩萨自知敌不过朗州兵急忙派人回南唐求援，但是远水救不了近火，南唐兵还没赶到朗州兵已经攻入长沙编号弃城逃走，城中的官身百姓也纷纷出逃

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肾心，脾肾，三脏，阳气散焦，阳虚则水饮停于隔上中焦阳虚则水饮停于脾胃下，焦阳虚则水饮停于膀胱，水饮逐渐治愈周身而头面四肢接踵，心脾肾三脏之阳气，原是一以冠子，虚则皆虚

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