暗之血殇

上司先公以天子之礼，斯礼也达乎诸侯大夫及士庶人父为大夫子为士，葬以大夫祭以士父为士子为大夫，葬以士祭，以大夫祭智商达乎大夫三年之殇，达乎天子父母之丧，无贵贱一也

随王太王继上次宣公以天子之礼是礼业，答无所谓，道不及事，说人父与大夫子为事，家以大夫之，以之父为狮子为大夫，他也是之以大夫皆知山达吾大夫三年之殇，达吾天子，父母之上，我就一夜之夜

其可以静脉之中与景气相搏，则败满慢则动而不可按颜犯，其可与肠胃之间搏赢之下，血不得三效落基于孤冬暗之，则血气三骨，暗之痛之，还即可以邪气之脉则，而是暗之不能及，故暗之无意也

其血必经气到咳嗽而出，痰血相间，或痰中带血，似或纯血鲜红亦有不咳而露出者谓之卡血可写多因外感风热燥邪热伤，废露破血上逆而至，如林正指南衣案吐血绍心府暗鱼若夫外，因其见阳邪为多

客于脉外则血少则血少，客于脉中，则气不通，故卒然而痛，必曰其动物不足，然而止者不痛，甚不修者或痛，甚不可按者或暗而痛止者，或暗之无翼者，或踩动音手者，或曦与肺相隐而痛者

为血虚暗之绝而不起，则主虚阳上浮，不能固摄下焦阴血之相，出现下血之症，如不见下穴，而繁壳为肾者，是虚火扰动心肺则避之吐血。选住金贵要略直接病人面无血色脱血之相也

故女子血室之血能由此崩漏而下，男子血室之血也能由此走泻而出，是以血尿之虚症与女子崩漏之症，无意以用四物汤加减致之肝，如淤火者加肝脾草质子柴胡阿胶戒灰心经血蓄火旺者加黄连割胶血鱼碳脾气虚寒不冷，涉邪者四肢轻能买微池变暗干，加鱼飘黄，人生二雁，黑姜甘草，五味置之

数额局部肿胀，巨案者多微内拥暗之疼痛固定不移多，维内有淤血，暗之胀痛，病处暗。此连鼻者胃病再气分多为气质，说腹部有种快，按枕时要注意肿块的部位，形态大小，印度有泥压痛

色而不行，刻于脉外，而血少客于脉中，则气不通，故睡懒而痛，缔约其痛或触难而死者或痛胜不休者，或痛胜，不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应手者或心与肺相引，而痛者或邪类与少妇相引而痛者或腹痛

故突然动寒气可以卖，外则卖喊则缩卷，则卖，触及则卖影响路。因长状于寒，则痛久已寒即可。以将脉之中与久即相搏，则慢则动而不可暗夜寒气，可以肠胃之间模有之下，血泊的散小落及隐固动暗之者，血迹散过，暗之动之，寒气可以邪气之慢

血自血腹入熔肿管由熔肿管灌入周身血管，肾与管外长肌，肉眼，气管即筋骨生内脏内藏难见血管近皮肉长外路，意见气管，行气气行则动血管神血管沉血进而不动，头面四肢暗之跳动者皆是气管，并非血管

操作纸端或长根语记交汇出暗柔口诀中万雪骑上去辅之，会未集散神雀雪位置渡起正中功效长明，腹痛长鸣，立即补气手法，操作纸端或长根鱼际交汇处暗柔口诀神雀血奇正宗裴元气，故先天大追血位置

岐伯对曰经脉流行布置环周不休，寒气路经而起人而鸡齿寒气路经而鸡齿色而不行，刻于脉外，则血少刻于脉中，者气不痛，故触然而痛缔曰其痛，或触然而止者，或痛胜不休者，或痛胜不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应守者或心语被相引而痛者

岐伯对曰经脉流行不止，环舟不休，寒气路经而起，鸡齿寒气路精而鸡齿色而不行，刻于脉外者血少刻于脉中，者气不通，故处而痛，故触然而痛缔约其痛，或触然而止者，或痛胜不休者，或痛胜不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应手者或心鱼被相引儿童者

宋神宗时，王韶以龙图可代之任西部重任西州之州。某次西垂羌人想攻袭西州，预先派了一名暗叹前来刺探军情，出城时暗叹被啄，从他的血缝里搜出西周城内兵马粮草的数字，王韶手下将领都主张杀掉，暗叹事中