共生修真记

前面一章，我们讲到的主要是一些传统修真小说的境界设定。今天这章我们为大家带来另一个流派修真小说的一个境界，设定这种流派的小说，我们称之为奇幻修真小说，里面的境界设定也和传统境界设定里面有相似之处，也有不同之处，总结了大量奇幻修真小说得出在奇幻修真小说作品的设定中，修真者的等级划分又有以下几种

初始派认为，正是由于最近几千年来修真者太过于注重积累功德，而导致凡人的数量增长过快，影响了修真者的飞升大业。根据修真，第二定律，更多的凡人就意味着更多的修真者诞生

修真道徒之魔考心魔内魔外魔充斥于修真证道的路上修真者在上述修正有成的基础上，能够实现新官与升官同步而避六门紧闭，外尘不染，在外环境上做一些相应的安排，能够将俗物控制在最低限度就可以啦

丹药有突破瓶颈的，增加，修为的，恢复法力的，疗伤的，特殊攻击的和毒药修真武器法器，灵气法宝，古宝灵宝有主攻类的，主防类的，辅助类的和攻防相辅的一般分为下品，中品上品和极品同丹药一样，一般多为践行比较特殊的，有飞行类的任何大量人群居住或飞行的修真者一般都有自己的本名法宝武器的认可多为地血认住或打上修真者的神识烙印，修真符路，把法术封印或加持在特质的符路上

留下了离我们较近的修真图，又叫单程九转图是广成子皇帝老子与纯阳，陈团，张三峰等先被代代探索的结晶，为陈构丰盈的后人指月修真图有两份，分为显影两章，引学部分只传门内游传下来的大家看到的修真图为显学部分

以下生物学关于共生系统特点的描述，会给我们选择共生伙伴提供启发特点。一共生伙伴选择关系具有专一性，宿主共生中体积大的一方与内共生体体积小的一方，组成了共生伙伴的关系

共生的理解为彼此互相利用的生命共同体如较高等的生物和细菌之间的共生现象，而内共生则是较小的共生生物，生活在较大的共生生物体内，比如共生在生物体的肠子里，真正大家庭的成员不会争执，也不会乱扔东西

这些货币炒家利用信息优势和资金优势操控部分地区的货币值，通过几种货币汇率的涨涨跌跌来回收割普通修真者的韭菜，很多不关注汇率的修真者，在不知不觉的情况下，就活生生被这种修真垄断

中华民族神圣祖先，中国道家祖师，皇帝道家，大宗师老子创立的道家丹道养生修真学和道家内丹修真之道，创立了多种修真长寿方术，如腐蚀，导演，胎息，坐忘，房东树等等。在经过历代担家，长期实践修炼不断总结提升

必须在半年之内来到国子监登记报备，逾期不至者取消健身学籍，遂共生。平时必须在国子监读书无故逃课，三次以上者开除，取消选共生遂共的例行恩科，取消利剑生捐钱，捐粮入监取消俊秀生的好字

二零零六年，周金涛第三部分世界经济共生模式下的资源价格调整机制，世界经济增长的共生模式。共生模式是指在当前世界经济一体化和产业分工国际化的背景下所形成的资源核心国制造核心国货币核心国互相依赖而共生的情景

人类在自然界生存过程中学到了这一点，原始的人类就会很自然的去实践共生的生存方式，观察整个自然界基于普遍之爱的共生关系，共生现象确实存在，但其中也有自爱，强行抬头的情况

一些出浅的典籍练到顶头儿，也不过就是先天之境修真，大六有灵根的人才能修真，梅林根的人就只能修炼鼓舞炼气分为炼气，一成到九成之后便是筑基鼓舞分凑天和先天后天也分为九重古武修者在修炼

进入这种感觉进入这种状态，全人心的连在于当下事物，一切皆为修行之道，一切皆可修以无物，而有物是一个过程，在过程中方可借物而修己，借势而修真，借假而修真，借人而修士借势而修人

今天，我们继续诵读东方出版社出版的心法，道寿可夫的哲学稻盛和夫住草旧云逸第十九章关于共生和竞争远在狩猎采学的时代，在人类文明开化之前，我们人类是具备强烈的共生思想的所谓共生思想