武逆神苍

于然约浩然配乎塞苍鸣，黄路当清仪，韩河土明亭，石琼劫乃县一垂丹青在其太史简在景懂胡比在情，张良追在乎在太汉，苏武杰维言将军头围及市中雪，再将虽阳齿围沿长三蛇，或为辽东茂清操立兵穴，或为出师表鬼神气壮烈，或为渡江籍，慷慨贪壶节，或为鸡贼户逆数头破裂，士气所磅礴岭然万古存

若阴神上下笔合，即可断为盗贼隐匿之处，若上下相克，须再世道神的阴身道神，所生之神为章物的长逆之地，玄武的阴阳神和道神的阴音神递升或稻神城吉将折南捕获，若三船相克

不在旁是闻浊者，赤松子孔氏。汉代韩张良西遂流逝，定长安帷卧未改神产山国家成败武奇，感色难心，浮苍风香。周南流至古首西南极老人印寿苍美，人浮为隔秋水应得自之共欲谈

其沈东其苍干外，在关键活不及现有与民光显之后，则都有严肃双寒之阵，下有惨气逆之盛，则不是有哀昏大雨之腹，其神难其脏性疾病，内舍阴邪，外在寂寞，土不及思，维有哀云

阳心痛胃，婉痛决逆隔不通圆，逆隔不通，习主暴速习主暴度阳明思天造气下灵，肝气上从苍起，木用而立，苍起木用而利土乃省土，乃省西仓硕治木伐草尾邪痛，木赤调震，鼓励调热，鼓励经纬不能久立暴热制暴热制土奶鼠阳气愈发，阳气愈发小，便便寒热，如虐肾则心痛

四，逆汤三寒论治甘草二脸干煎一点半附子生用一枚水煎服回延救力，心生颜衰之寒厥症四肢绝力，神衰玉媚，面色苍白恶寒，全卧腹痛下大力呕吐，不可甚者冷汗淋漓，舌淡胎白滑，脉微欲绝以及武汉王岩者本方正是阴寒内肾延气衰微所致，致于大兴大热之品速回延气，破散阴寒，以往垂危之急，翻译大兴大热之分，附子为菌温壮元炎，破散阴寒，以救助心

咬其状如浮青山耳而珠穆赤尾食之遗子有草焉，其状如煎而方，经名于寻草福之美，人色河山集神太冯河山，其上无草木而多遥避。徐为何知九都是山野武区酒水出烟河而北流注于河，其中多苍玉及神太冯斯之其状如人而虎尾

从苍苍茫茫的草原走来，我是蓝天下翱翔的雄鹰，从七沟八梁的黄土坡走来，我是黄河边鲜嫩的山丹丹神州大地生长的希望，我们是中华的少年九曲黄河，让我懂得百折不回，茫茫昏墩，使我学会逆地顶天

肃杀而慎则体重繁渊，胸痛隐背两邪满且痛，隐少腹上映太白星肾则喘咳，逆气兼背，痛靠阴谷，西壁涮横足皆病上映。萤霍星收气峻生气下草木脸苍干雕陨并反暴痛驱邪不可反侧咳逆

西号学名四五方地而为太，原是以武帝为佐的最高尊神派一为太原章，是以招摇临旗九仪兵家结尾的这两句和死记风散书。汉武帝元鼎五年秋违法西岳告导太医一母鸡今画泊日月北斗苍灯龙一向天一

甚者，兄弟养兮，咳嗽痰多，粘逆射白，卡土不利，兼有呕饿时少口粘不渴，舌苔白腻，脉滑或乳治法去痰降逆，宣肺平喘，方用二陈汤和三只养亲汤加减痰湿较重，舌苔厚腻者可加苍术厚朴，燥湿理气

这一发展变化到汉武帝时，淮南王叔可以说是总期大臣的太医苍龙和最新之神的传统观念，害无地领起孩子应用锦龙或苍龙来称太岁，往往也还在使用传世新盲加量岁在大梁农集物成农在以四岁次十成汉苏王马传说建国五年岁，在寿星苍农奎游天凤七年岁，在大梁苍农耿城，苍龙根层，却明年天凤八年岁在石神

武宗此时也不能顾及刘瑾竟照东阳所奏班照天下复命。靖阳伯神鹰冲总兵官太监张勇监军率经营兵前往讨逆庭臣，请其用前右都御史杨一清提督军务武宗以为焉侍从历朝一清入朝托付兵权

二，气虚血瘀。临床正喉经期或经后小腹隐痛喜案或小腹及阴部空坠月经量少，色淡，神皮乏力，头晕失眠，面色苍白，舌淡拍白，脉细弱，治法益气养血化瘀止痛方药补阳还武汤组成生黄芪，蛋龟，赤芍

译文因为好见而招致忧患，发泄愤闷，抒发优苦的情素。如果倾诉不忠诚，就让无私的苍天来作证，让武帝做出公正的判断，请六神参与是非的对峙，使三川之神都来陪审，请法官纠尧来审理