四级听力得160能

宰相肚里能称权凡人言与正道快意时，便截然能忍没得意气正道发扬时便温人能收敛得愤怒，是欲正道胜佛时便伦人能消化，得此非天下之大勇者不能厌宰相肚里能称权，不是一句夫虚话

能得圈勇反应者为上，能得甜蜜反应者，为次能得爽脆反应者，右刺能得辛辣反应者更刺得到新奇的反应，苦涩的反应，寒酸的反应的话都是下等，而得到创痛反应的话，更是大反人情

大学之道在明明德在亲民在子于之善知止而后有定病，而后能进静而后能安安，而后能虑，而后能得未有。本末是有忠实之所心，后者尽道的故知欲明明得于天下者先治齐国，预治齐国者先齐齐家

从自己身上感受就能感受到孩子，就比如咱们看书真的我读书比较慢，有啥说啥，我反正就是说，可能别人十遍能记住我得五十遍，我可能得抄二十遍，别人抄五遍，能记住我得二十遍

对方智慧产生伤痛的反应，能得圈勇反应者为上能得甜蜜反应者，为次能得嗓翠反应者，右刺能得辛辣反应者更次得到新奇的反应，苦涩的反应，寒酸的反应的话都是下等。而得到伤痛反应的话，更是大反人情，说话不能不顾虑别人的反应

以名的成瘾为天下至诚，为人尽其限，能尽其限，得能尽人之性，能见能治性得能尽物质性能见物质性得可以占天地之发育，可以占天地的发育，则可以有天地参与，其之自取取，能有成成者心形

本节目由人民东方出品，如何能得一讲到一天医生水医是什么，得其一，万事必修道，学佛讲打坐得定定是专一。从专一开始，佛也说过，至心一处无事不办，你要成道很简单，能够得一无事不办，可惜大家做不到

本节目由人民东方出品，如何能得一讲到一天医生水医是什么，得其一，万事必修道，学佛讲打坐得定定是专一。从专一开始，佛也说过，至心一处无事不办，你要成道很简单，能够得一无事不办，可惜大家做不到

二后能律而后能得物有本末是有忠实之所，先后则尽到以大学之道在明明德在亲民在止于之上，知止而后有定，而后能敬进，而后能安爱后能律，而后能得物有本末是有忠实之所，先后则尽到矣

六，二后楼定六二后，定耳后能静静耳后能安爱后容静定耳后能得物有文模式有宗所知，所先后止静道盈大学知道这边明德在新民这只遗志善知此有定耳后能静静耳后能安爱后能率略耳后能得物有

急需机器治良知画头整到怀疑时便截然能仍莫得遗弃，整倒发秧时便袭人能熟练得坟怒时语整倒腾，废式便阔，然能消化得赐肥田下之大用者不能以然见得良知亲切事，其功夫有子不能

好的，谢谢你，你要不然盲目跑来之后，现在得说原来是济南电台。在这个院儿里，金山记得最早的时候一说济南电台现在得说济南电视台院儿里是济南电台，大家才能找来，要不然不好找

大学之道在明明德在新明在子遗志上支持，而后有定了后能按后能定，而后能得自己有点地，而后能进进，而后能安安后能略略，而后能得物。有宝宝是有宗所知，所先后自所先生的，逐渐到一股注意力

阿尔后能律而后能得物，有本末是有忠实之所，先后则尽道义。大学之道在明明德在清明，在止于之下，知止而后有定，而后能静静而后能按爱而后能律，而后能得物有本末事有忠实之所，先后则尽道矣

好的，谢谢你，你要不然盲目跑来之后，现在得说原来是济南电台。在这个院儿里，金山记得最早的时候一说济南电台现在得说济南电视台院儿里是济南电台，大家才能找来，要不然不好找