傲立神巅

即客气便消除或淡心生，则此至，既不带呼心声则辞智，几乎赵先生杜新生则此志即不度奋心生，则此俱既不奋贪心神则此志既不贪傲心生，则此志既不傲宁先生则辞智，即不令，概无一息而非立志走无知之时

指责此志不利别客气，别即客气，别消除或待行神，则此至即不待心乎，行神则此至，即不乎燥性生则此之，既不燥不性生，则此之，既不度凤行神则此之，既不愤台行神则此之，既不贪傲行神则此之，既不傲逆行神，则此之其不利

听众朋友大家好。今天我们共同来欣赏作家李德顺老师的组诗雕像矗立在平凡之巅，城市环卫工川流不息人群中，一株株向日回花般的身影，以极谦卑的诚实，用全部身体的韧性擦拭城市的每一条神境

立雪断臂传输达摩渡江到少林寺以后，在南京讲经说法的神光，历尽千辛万苦，小方设法终于渡过长江，追赶达摩到达少林神光到少林寺以后，一心一意拜达摩为师，向达摩求，将达摩在南京雨花台和神光会见时神光傲气十足，极不谦虚

如果爹民呼吁阻止贵军无效，绝将兼必清野，对付鲁汉还以刚成立的云南随属名义宣布本省随属，即各法团等一致反对贵军入巅，省内形成上下一致的舆论声势，忠实贵军不敢贸然入巅

子巅是小儿常见的出血性疾病之一，临床以血异于皮肤粘膜之下，出现淤斑，瘀点压制不退色为特征，常伴鼻扭齿扭，甚则呕血，便血，尿血等子巅包括吸的两个病就是过敏性子巅和免疫性血小板，减少性子巅

此志产力神气精明，一里招助一有私欲，即便知觉自然融注不得已故乏一毫私欲之谋，指责此志不利及私欲变退，听一毫客气之动，指责此志不利及客气变消除或待心生，则此志即不待呼新生则此志即不呼造性生则此志即不造度心生，则此志极不度愤心生则此治极不愤贪心生则此治极不贪傲心生则此治极不傲令心生，则此治极不令，干无一息而非立志

第七名黑血神针笑傲江湖日月神教当中的一种剧毒案件释放时，一片黑针就像下雨般洒出众者剧毒攻心立马归西。曲阳当年为了救刘正风，发出了一片没有战毒的黑血神针，把嵩山派的一众高手吓得不轻

忽心生则此次其度忽造心生，则此字即不造度心生，则此字即不度愤心生，则此治极不愤贪心生则此字既不贪傲心生，则此字即不傲令心在则此至令心生，则此字既不令盖无易息而非立志

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折此字，急不呼照心声折此字急不照度心生，则此自己不度愤心生，则此自己不奋贪心生，则此自己不贪傲心生，则此自己不傲令心生，则此自己不令，概无一息而非立志，则自之时无一世而非立志哲治之地

奋心生则此志，即不奋贪心生则此治，即不贪傲心生，则此至积不傲令心生，则此治积不令，盖无一息而非立志择志之时，无一世而非立志泽治之地，故择志之功，其余去人欲有如烈火之了

即不对呼亲生，则此志则不乎造心生，则此治既不造既心生，则此治，即不济愤牺牲，则此知其不愤，贪心生则此之，既不贪傲心生则此之，既不傲林心生则辞，制则不令，既不令盖无依，稀而非立志

呼心声则此字既不呼赵先生，则此自我，即不到度心伤则此志，即不度愤心伤则此志，即不愤贪心生则此治，即不贪傲心生则此治，即不傲令心生，则此治既不利，盖无一息，而非立志则治之实

则此治既不躁，杜心生则此治既不度愤心生，则此治既不愤贪心生，则此治既不贪傲心生，则此治既不傲令心生，则此治既不令盖吾依稀而非立志则治之，实无一世而非立志则治之地，故则治之功七