英雄联盟之聚义天下
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大国者下流天下之交天下之聘聘常义敬是母,以静为下,故大国以下小国则聚小国以下大国则聚与大国,故祸下已聚,或下而拒大国,不过欲兼续人小国,不过欲入世人服,两者各得其所

道德经全文开心书院版(11)
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这组能悦诸星能言诸侯之律,定天下之集群臣天下之微微,随着事故变化,尤为及时,有详向至之气人某鬼某百姓也能八卦以相告,急行深远,近相聚而回丽,深情相相,反而利害身反义之情,进而不相得,则生祸害之

20191201恭诵《周易》十翼部分(第54遍)
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抱怨,于是费先王之道焚百家之言已于前首挥民臣杀豪杰,收天下之兵,拒之咸阳。萧风笛注意为金人,二以若天下之名,见化为诚,因何为持聚义战之诚怜不测之焉,以为故良将尽弩首要害之处,信臣精足陈立兵,而谁和天下已定始皇之心,自以为关中之故

云南昆明庭芳轩 2022-03-08 10
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借福而逃,东海宁而出诸事心人问我天下孟子自犯之急,我解其望之子,开展大业聚义气养一起,大概几乎无非近人之子,与孟子与王子公社去买衣服多余人童,而王子若比者齐聚,使之染眼阔居天下之果,居长乎无穷之颂,无欲叠在之盟手指月,此为无忧也

诵读《孟子告子章句上下》2遍共30遍
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以若天下之民建化围城,因何维持聚义帐之城,临不测之渊,以为故两项竞奴守要害之处,信臣金族陈立兵,而为何天下一定始皇之心,自以为关中之故,君臣千里子孙帝王万世之夜,雨始皇寂寞,余微这一疏俗

过秦论 上
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至大罗若鹏,小仙已到历天下欺鬼不神,非欺鬼不神其身不伤人,随其神不伤人,圣人亦不伤人,负两不相杀,不得大火者下流天下之交天下之品,品尝已静,声母已静为相或大国以下小国则聚小国以下大国则聚大国或下一句

道德经
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其之社王疑为上,而今乃抵罪诚恐天下后,世王者之不敢自闭眼元王熟记之眼今亡,故与天下公其天下下并王为义其报设计,而后世王天下并进众王义王以天下善情情,报王以天下尽之,是一世之名,同之于王也

赵世家(原文)
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聚去前,世镇西陶鲁民正闻古之帝王曰分明而无师言,常于留置天下大安和亲之后,汗过不鲜,单于其察之禅,仪既曰和亲,于是制造御史乐。匈奴大长仪魏正书言和亲以定亡人不足以义众广帝匈奴无塞

匈奴列传第五十-4
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如花化之气数与河洛太极之图和自分阴阳自成上下强微天而聚,盛亏微地而聚,下随天地自然之未已的阳从天下阴从地上,阴阳上下天地已交生成的奶件,此何若至笑一点生成之术,守水刺火

伏羲八卦讲义9
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孟子曰没政不难,不得罪于巨石之所木异国木之异国之所木天下木之故,佩然得教,一呼四海问子曰天下有道小德义大德小贤义大芯天下儒道小义大道若强若义强自二者天也顺天者存,逆天者亡

1.7《离娄上》6遍,累计28遍
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神农做事佐木为师,揉木为雷,雷诺之利,以教天下盖取诸异,日中为世,治天下之民聚天下之或交易而退,各得其所。盖取诸事和神农是梦皇帝尧舜世作同其便,使民不倦而神而化之

2月6日《易经》第18遍~2
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人类万物之情就节省而为万物一定与改渠助理,刨须是我神农氏做琢木为寺,柔木为雷,来楼之地,移交天下,改朱熹,冯雷义以终为氏,指天下阵,营聚天下,之后交易而退,各得其所,改取诸适合神农是魔皇帝尧,舜是做通缉店,持名不卷,神而化之

六月4号、易传
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荣三得者拒而天下归之,三得者亡而天下去之天下归之谓王天下去之谓王。汤武者修其道,行其意心,天下同利出天下,同害天下归之。故后德因以先之明礼义以道之志,中性以爱之赏

用国者
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我有一个问题,我是大学毕业不久,在大学四年也是浑浑噩噩,我也喜欢打游戏,我不记得玩王者荣耀,我还会英雄联盟,刻意练习,我也有玩不好意思玩过。不过读过我不是莫扎特,我也不是草丹,我就是喜欢玩游戏这种没有意义的

曾经的学霸工作后为什么会变成失败者?
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2月3日《易经》第11遍~3
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