鬼狐夜谈

吴江派和临川派汤显祖的牡丹亭，明代的这个散曲和民歌，接下来是清代走中青，包括小说，戏曲和诗文小说，包括聊斋志，异乳林外史，红楼梦，其他白话长篇小说聊来之意，包括鬼狐世界之建，共鬼狐世界之内涵艺术成就

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谈及矛盾的互相转化时，就谈了神话中的许多变化。例如山海经中所说的夸父追日淮南子中所说的亦设九日西游记中所说的孙悟空，七十二变和聊斋志异中的许多鬼狐辩人的故事等等

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琵琶行作者白居易元和十年于左迁九江郡司马明年秋送客盆蒲口文舟中夜谈琵琶者，听其音蒸，蒸然有京都声问其人本长安昌女唐学琵琶语牧曹二善才年长色衰，委身为古人妇，遂命酒使快谈数曲

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蛇耕比云创作出著名的文言短篇小说集聊斋志异，简称聊斋俗名鬼狐传，题材非常广泛，内容极其丰富，聊斋志异的艺术成就很高。他成功地塑造了众多的艺术典型人物，形象鲜明生动，故事情节曲折离奇

在这种背景下，男女外出游乐与约会成了天风夜谈，因此上四节也逐渐的被人们遗忘。到了近代，只有部分少数民族，如白苗，瑶梨，壮族等等，依然保持着上四节相亲恋爱这一节日风俗

号元气也不要抵御外协助情，况且夜谈容易使人精神亢奋，不得安眠，长持以往，脸上就会失去血色而变的危房，管住自己的水，这样不仅对可以睡个好觉，舒缓身体，还以还能一仰心神

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