战乱世界

前言中东地区是当今世界最突出的热点地区之一，从第二次世界大战以来，这个地区危机丛生，冲突人平，战乱不息，是世界公认的火药库。而中东战争及海湾战争的相继爆发，就很好的说明了这一点

城镇在一个暴力的世界中提供了一定程度的安全，他们都有遭受抢劫或掠夺的经历，于是有意思且合法的在一个战乱的世界里建立了非武装地区，那里的居民被禁止携带武器都市的是一个在十三世纪开始使用的指代城市生活的一个词语

中华文化不仅是已经五千多年，近千万平方公里零以上，圣贤文化，各民主文化相互接近，相互交融，相互集体的捷径，而且是中华民族在传承和发扬被民主优秀文化的过程中，广泛极其和融汇世界各国文化精华的结晶，是辉煌战乱，独记魅力的世界

民族失去了平衡，就会战乱，一切都需要平衡良知和欲望的平衡，健康和工作的平衡，家庭和事业的平衡，财富和提供价值的平衡，个体和足组织的平衡，个体与世界的平衡，获得的资源与贡献的平衡等

民族失去了平衡，就是战乱，良知和欲望的平衡，健康和工作的平衡，家庭和事业的平衡，财富和提供价值的平衡，个体和组织的平衡，个体与世界的平衡，获得的资源与贡献的平衡，如组织的运转速度低于个人的运转速度

我的作品想成一片叮当的驼铃，除了安慰我半生行走的寂寞，也能为在人生旅程上行走的人们带来一丝慰藉和盼望，从纯美的感情世界里走出来，从沉重的衣香，念土的情怀里走出来，从一长串战乱的时光里走出来

如果说李清照是战乱时代弱者的美学典型，那么陆游星期几就是战乱时代强者的美学典型，前者都没学，典型并不一定是实际上的强者，陆云和星期几没有资源，没有机会，没有身份

在战火纷飞的年代，饱受战乱的村民们还发现了土豆的另一个好处，它很难被掠夺。四处掠夺的士兵往往会抢走农民储存的谷物，但却不太可能停下来一颗的挖土豆，这让农民们更容易在战乱保障食品的供应

赵匡胤经历了五代的战乱，他从五代的战乱走过来，他不想使他建立的北宋大宋王朝成为后周之后第六个短命王朝。赵匡胤所有的政策集中在六个字上，赵匡胤所有的国策集中在六个字上，第一，稳定，第二统一

隋书荆棘之中提到的几次书籍大灾无一不是发生在战乱之中，直到近代帝国主义的侵略和国内的战乱，还毁灭了大批珍贵典籍民永乐年间编程的二万多卷永乐大典，唯一还留下的一部近二万卷的副本

第二次世界大战结束后，台湾脱离日本统治，重新回到了祖国的怀抱，备受战乱之苦的台湾百废待兴，展开了全面的建设，建筑业倾心向荣。王永庆所经营的木材业自然水涨船高，尤其是木材价格

唐，宋等由于战乱的言语，他们逐步往江南再往闽越干边迁徙，最迟在南宋形成相对稳定的客家族群，客家人又往南方各省，以至于东南亚及世界各地等迁徙，最终成为汉民族中弟子遍布全球并且人文特异的重要的

季羡林老先生曾经说过，世界上历史悠久，地域辽阔，自成体系影响深远的文化体系只有四个中国，印度，希腊和伊斯兰，而这四大文化体系汇流的地方，也就只有中国的敦煌和新疆地区历代战乱的民族迁徙

前期作家虽然有南北的区别，但是总体上来看，北方的作家经历了金源之交战乱的变化，南方的作家经历的授权之际，战乱的贬迁，这种意代生乱的巨大的变迁是这些作家所经历的生平经历，和他们的感受有一些接近的地方

看到自己的同班同学哭了就要学会上前安慰读报纸，或者是在看电视新闻的时候，我们也可以有意识地和孩子讨论一下生活在世界其他国家的孩子们，尤其是贫困和战乱地区的孩子们所面临的挑战