原初之灵

都是原初意识体验，但每一个原初意识体检也可能在随后成为另一个原初意识体验的内容，从而使后一个原初意识体验与前一个原初意识体建构成了一种反思意识，体现与最初意识体验的关系

秦九绍金末元，初木工理论家薛景石，南宋末期天文学家郭守敬，原初棉纺专家黄道博，原初数学家朱世锦，原初农学家王真，原初地理学家朱斯本，元朝中期天文学家赵有亲，元朝中期医学家朱振亨等等

秦九少金末元初木工理论家薛景石，南宋末期天文学家郭守敬，原初棉纺专家黄道博，原初数学家朱世纪，原初农学家王真，原初地理学家朱思本，元朝中期天文学家赵有金，元朝中期医学家朱振亨等等

世界七大宗教的历史与智慧，以睿智，清晰的笔触，充分展现了每一种信仰的精神内涵，围绕宗教所引发的价值，深入挖掘人性的奥秘人的宗教第九章，原初宗教结论在原初的和历史的宗教之间

兰克的理论预示了精神分析运动后来的发展与演变更是许多学派的先生在现代精神分析理论中对母亲的重视，或许是以兰克的原初故卓原初退行和原初焦虑概念为先驱的兰克第一个把精神分析理解的重点

宇宙万物与灵魂之间的相互替换，相互表达，相互交融。全赖着诗的梦想是即使灵魂的节奏也是宇宙的乐章，既是生命的童年状态，原初的纯粹状态，也是宇宙的古老版员状态，即使爱的激情，意识，哲理的沉思

要始终把自己当作是不断进取的伟人，学会说我的体内具有原初物质，造就了我在原初物质的世界中不存在缺陷，弱点与疾病世界还不完善，但我意识之中的造物主却是既完美又完善

人类是由原初物质构成的思想中心，而原初物质具有创造力量，原出物质思想中的形态，以所谓的思想形成方式存在这些思想形态，最终必定会成为有形的实体，我们称之为实体形态

常常代表一般意义上的原出物质，但是正如后者只是一种原初的混沌，人们相信这种原初的混沌隐藏在金属中的某处，尤其是在水银之中，或在其他物质之中，它本身并不是一个简单的东西

世界七大宗教的历史与智慧，以睿智，清晰的笔触，充分展现了每一种信仰的精神内涵，围绕宗教所引发的价值，深入挖掘人性的奥秘人的宗教第九章，原初宗教，原初世界研究，哥伦比亚等

我艺术家是一个不演戏就难以持久的活下去的人，让我们忠实于瓦格纳，忠实于他身上真实和原初的东西。特别是通过这一途径，我们始终忠实于自己，忠实于我们身上真实的和原初的东西

通过浓缩之类的机制与一种痕迹相连的情绪会被过度给另一种梦的研究给弗里德提供了一个窗口供他观察。原初过程思维隐藏在梦下面的原初过程思维只有具备了视觉或听觉的特性，并具备了一定程度的强度才能进入意识

是原初被充实的意义的对象，正是充分的指官中被把握为被设定为原出性自身的东西，它由于远处性而被动验的，而且由于意义的完整性和完整的原初意义充实化，最为绝对的洞见的，当呈现的直观是一种超验的直观时，对象物不可能被充分的索予

这是因为构成我们身体和心灵的原子散开了，于是不再有具体的身体和心理，有的只是一些不同的原子复原到原初的物质库中，以继续新的形成的循环，只有物质存在，而且在人的生命中我们所知道的一切

我们是在回忆我们前世的美好，因为在爱情中，我们能够在爱人身上回忆我们原初的美好，我们灵魂的完美无缺，我们在爱人身上看到了自己，我们不仅仅是看到了现在的自己，我们也看到过去的自己就是过去我们灵魂的美好