儒雄争霸

在弱肉强食的春秋战国群雄争霸历程中，儒家思想虽称显学，按照庄子天下篇的说法，但在各国君主眼中，儒家无非是预怨而阔于事情的，是不切合富国强兵的短期利益的，因而不如短期就能产生效益的兵家

张当时春秋诸国纷争，战国七雄争霸，是一个从分裂向统一转型的时期，当时出现了一片文化繁荣景象，产生了诸子百家诸子，如孔子，老子，庄子，墨子，孟子，孙子，韩非子，孙子等百家儒、儒家，道家，法家，墨家，兵家，纵横家等，史称百家争鸣

子曰力不足者，争霸而非亲，如画子谓子孝与汝为君子，儒无为小人儒子优为我生在子曰有路的人，眼耳呼应安排，面临着行，不由心，非公事未尝，至于养殖事业之曰孟子，反不伐奔而殿

楚汉争霸时已经熟悉楚汉争霸所有细节，并为之集结，感叹的后人们无法想象没有这段历史，轻视汉俭将如何书写陈胜，吴广项，梁项羽，英布，章邯，刘邦，韩信在这一串串闪光名字的背后，衬托着一个伟大的英雄时代

在南霸天雄运眼中，记忆屋不过是具行尸走肉，将来有能力威胁到楚国，在中原争霸的必是眼前。这个落难的晋国公子雄运非常看重，极易重耳的到来。之前接待过鸡虫耳的如齐桓公，姜小白也不过以寻常力竭见鸡虫儿而雄运，干脆与诸侯礼接待

神话传说讲述的是远古时代的神灵和英雄们的故事，其内容包括宇宙，起源，众神和人类的由来神，如何同治宇宙，争霸，宇宙神灵和人类的神秘关系，以及远古时代民族英雄的丰功伟绩

某个时代，用霸道夺取政权的当政者用武力迫使人们顺从，但过了不久，在碎梦中被人取了首级用武力统治的当政者，因武力而没落，而后群雄割据争霸，由霸道统治的时代得以持续一段时间

三，春秋战国时期的争霸与兼并春秋战国时期，不论是春秋五霸在尊王相宜旗帜下相互争夺，还是战国七雄为兼并他国而实施的合纵连横，死交鼻宫都推动中国历史向着统一的方向发展

替上几次挖着中组出三个人，黄金之外，评定了三要素，其中之间的英雄人物，黄浦松，猪藕，炉汁等人无危汉朝一些英雄，然而是越翠然中就老了，一杯浪漫末年的军用争霸也不见他们的身影

春秋五霸和战国七雄春秋时期，周天子大权旁落，各诸侯国实力越来越强，其中较大的诸侯国强迫弱国臣服，并互相争夺，形成了诸侯争霸的局面，先后成为霸主的有齐桓公，宋襄公，晋文公，秦穆公

他们也不是曹操从汉末群雄中胜出的核心原因，相对于个人的雄才大略能否建立起比其他豪强更稳定、更有效的汲取体制，进而汲取到更多的人力与物力，才是在乱世争霸中更重要的东西

越国虽然灭了吴国，承袭吴国的霸权，但越国毕竟文化落后，虽然也向北与其争雄向西余楚争霸，但越王身边究竟缺乏五子胥，范蠡文种那样有国际视野，有战略眼光的能臣，其实越王本身也没有宏大的明确的战略

王世聪见状也不甘示弱，拥立越王杨同为帝，而此前，李渊就已经立了隋炀帝之孙。杨佑这个为帝，可以说那时候天下遍地是皇帝，群雄争霸露死，随手就看哪位英雄有掌控天下的能力

获得表面上的尊重，但是公元前四期五年至公元前二二一年时，东周正式进入战国时期，形成战国七雄，秦国，楚国，齐国，燕国，赵国，魏国，韩国互相争霸的格局，各国目的在于统一天下

较以往明显减少争霸的战场转移到东南吴越地区吴越地处长江下游的江浙地区，春秋初期和中原地区交往较少，当中原诸侯争霸接近尾声时，两国逐渐发展，他只复制中原诸侯争霸的历史尽头