再生为禽兽

尽管他确实犯下迷迷人性骇人，听闷禽兽不如的恶行，但他并非禽兽以禽兽来称呼，他实际上是轻重了。他因为秦秀没有是非对错的道德观，也能也就不能再道德上被定罪，不能被认为应该在道德上受到谴责

有人就说了，女儿上小学担心禽兽校长，上初中担心禽兽老师像高中担心禽兽同学大学担心禽兽教授初级上班，还要提防着禽兽领导，其实生个儿子，您只需要担心他别是个禽兽就行了

刚才说人的生生活与禽兽相差不多，可是新生活却已禽兽大意，禽兽不是没有心，只是他们的心的作用没有发挥出禽兽的心，只如禽兽身上一架小机器人的心则逐渐发展，变成了生的粉体

写出我心当之禽兽没在写作的时候，你人是个写作人，那个身份不会离你而去，跨着禽兽的步伐，四处走动，将中美的一切看成是你的略悟，并像禽兽一样运用你的感光知觉，注意光茶猫咪

人之所以贵于禽兽者，治律人不同于禽兽，是因为人有智力，有思想，有文明治律之所以江者礼义成人教育有礼仪，人做好了再谈事业人都没有做好，有什么能力谈什么事业，若触情而动，如果跟着情绪跑

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比如山石一体把手足汗头目岂是偏要搏手，足其道理何如此，禽兽与草木同时爱的把禽兽去养，把草木去养禽兽，又忍得人与禽兽同是爱的，在禽兽以养亲与共妻四宴宾客心，又忍得至亲与陆然同时爱的

人之所以贵于禽兽者，治律人不同于禽兽，是因为人有智力，有思想，有文明治律之所以江者礼义成人教育有礼仪，人做好了再谈事业人都没有做好，有什么能力谈什么事业，若触情而动，如果跟着情绪跑

身是一体，把手足汗头木岂是偏要薄手足其道理何如此，禽兽与草木同时爱的把草木去养前兽，又忍得人与禽兽同事爱的在禽兽以养亲与共祭祀宴宾客，希有忍得至亲与路人同事爱的如单时斗耕

人之异于禽兽者，即是人有修养，有由修养而所致之各种境界，而禽兽则否是人能借修养，以增益其所不能以提高其人格精神，而禽兽则否是人能借修养，以充实其自然生命，扩大其人生之意以价值

其道理和如此禽兽与草木同时爱的花草木去养前兽，又忍得人与禽兽通是爱的，在禽兽以养亲与共妻四演宾客心，又忍得至亲与陆然同时爱的如单石豆梗得则生，不得则死死不能两全令救至亲不救路，人心又忍得

我明明是申请嘉威什么艾普路夜台怪兽来的主播，结果他认证给我下来之后来一个艾普路夜台职员，这是美爱啦，能不能辛苦都给我好了，说我们禽兽大家都认识是一个禽兽，不是禽兽

当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人兽骑牛记之道交于中国瑶独幽之举舜而敷，治阴顺势一掌火一烈，山泽而焚之，禽兽逃匿

点色荡青楼冠飞京劳画土血禽兽头写纸上画彩仙灵挂上天丙射傍起，丙舍傍起，楼冠飞京楼望飞云虎血禽兽图写琴声，画彩仙灵画彩天明影射棒曲，影射棒曲，楼冠飞京，楼卦飞京土血禽兽，土血青少