神秘时代

唯心论的哲学在现在科学非常发达的时代确实阻碍人类知识的发达的东西，但在从前的全盛时代，也曾以神秘的姿态促进了知识的发展，变成唯物论，要在维新了的神秘的外套中寻找合理的，贵重的东西，把它继承下来，并在微论的基础上改造它

屈原的时代已经比诗经的时代要晚了，但屈原的作品是南方的作品，南方作品是这个神秘主义的，是神鬼的，比如屈原就自己写有文章山鬼屈原的天问包括离骚，里面跟沾神沾鬼东西都很多

神话传说讲述的是远古时代的神灵和英雄们的故事，其内容包括宇宙，起源，众神和人类的由来神，如何同治宇宙，争霸，宇宙神灵和人类的神秘关系，以及远古时代民族英雄的丰功伟绩

那曲广陵散被嵇康临终弹奏之后渺不可循，但后来既说在隋朝的宫廷中发现了曲谱，到唐朝又流落民间送高宗时代又收入宫廷，由明代朱元璋的儿子朱全编入神秘曲谱尽人根据神秘曲谱重新整理，于今还能听到。然而这难道真是嵇康

山海经中出现的时代可以说是人类文字出现之初，真正意义的读途时代及大臣者的新版书山海经。这部蕴含中华古文明的上古百科全书，它的神秘诡异和璀璨多姿，在几千年后的今天，仍然令人无限神往

两年多的发掘已经出土了一万九千多件文物，这些精美绝伦的物件与其他地方出土的春秋战国时代的文物风可主义改变了商周以来神秘厚重的艺术风格，充满了幻想的意味和蓬勃向上的活力

对于黑暗时代的希腊人而言，宗教指的主要是这样一种制度，一是用这样一种方式解释物质世界，以消除令人恐惧的神秘。因为很多事情是解释不清楚的，从而给人一种与之密切相关的感觉

陶哥在一个神秘的地方做一件神秘的事儿，目前还在保密，不觉得将来大家就知道了。今天的听到圈，我们也讲一个神秘的人物，说神秘也不神秘，但是他经历了世界，确实非常的神秘，就是第一家奥特曼

不敢多次研究现在为了介绍密中和西方神秘学的微妙关系，同时与时代文化的观念不同，必须要剖析秘密真正的内涵意义，因而改头换面，从一般世俗知识对于意念的认识说起，进而探索密中的活学内涵

托耶夫斯基开创的神秘线索延续到了现时代的发展，直到贝及和安东布鲁克纳都一脉象征阿兰伯尼耶。还在第一次世界大战前就敢于说托斯托耶夫斯基和贝基是当代第一批上帝，死者是毫不含糊的，带有上帝应急的人正式从托斯托耶夫死自己时代起，开始了新的发展

从君士坦丁的时代，到克罗维或者迪奥多利克时代，罗马人和蛮族他们的世俗利益深深摄入阿里五斯教育的神学争论之中，因而，请允许历史学家用尊敬的态度掀开肾所的神秘，从柏拉图的学院到帝国的衰亡，推论出理性和信仰谬误和激情的发展过程

时代神灵森林和英雄们包括战争英雄和文化英雄的故事，其中内容包括内宇宙，起源，众神和人类的由来，神如何统治宇宙称霸宇宙神灵和人类神秘的关系，以及远古时代民族英雄的风成功违纪神话传说是是被世界做了极富想象力的解释，对人类远古历史做了超现实的人数

产生教育的作用毕达哥拉斯学派带有神秘主义色彩的客观，唯心主义和形式主义的美学思想，柏拉图普洛丁的新柏拉图主义以及文艺复兴时代专心钻研形式技巧的艺术家们都发生过深刻的影响

江河与湖泊驻国混战时代的社会流动者，如果曾在公元前四百八十五年到访越国，宫廷的女建筑家却是存在，那么他无一认识构建最重要的参谋范蠡，据说正是后者向构建推荐了这位神秘的女士

在凯撒时代的罗马人看待这一部分，欧洲是远夕，他们又把它称作高卢，因为那边的居民全都是高卢人，因为在当时有一个男人和女人的头发都很漂亮的神秘民族，希腊人都把他们叫做塞尔特族