纵横在武侠世界

从事研究工作一接触物理的科学研究，吴建雄就像一个看完的孩子，忘记了现实世界，忘记了吃饭，忘记了睡觉，浩瀚的科学之海就纵横在他面前，安花不时的拍打，喊剪台一身水，那他还是勇往直前，像孩子女儿那样架起小山

或许轻功本身可以属于极限运动的范畴，没有了武侠世界中飘逸的风范，但相反更具现代进行轻功，本身或许也不是那种让人觉得震惊，而是在某种特定的极限场合中做到让人经典的展示，武侠世界脱胎于传统侠义

至于段誉真龙棋局，至于虚竹撕过牙之于令狐冲，纵观整个金庸武侠世界，尽管武功的幻想程度很高，但是他老人家始终更愿意相信武学秘籍以及勤学苦练加悟性的力量，因此金庸很少血吃了

和理想秩序的想象，这种秩序观如果容易在当代读者中被他们迅速所掩盖的话，那么更加古老的武侠小说，例如七侠五义和儿女英雄转容能够明显地体现出来。几乎所有的武侠小说都和现实世界的秩序有着不同的秩序观与现实世界中掌握权力和金钱，便掌握了视觉不同

普通人的通透之路武侠世界的故事说完了，说说今天的现实世界，今天最接近武侠世界的一个领域就是晋级体育。比如冬奥会的冰球，各种雪上项目是极限最激烈，对抗最强，最富有观赏性的运动都有许多门道，如果只是自己摸索着，随便看看

郭靖黄蓉第一次见面花了多少钱，琳琅原创跟大家聊一聊，比较接地气的话题就是金庸武侠世界里面的侠客都是怎么花钱的。我们可以看到金庸武侠小说里边的主要货币一般都是白银

同样的超问题在超音电影在中国的武侠电影里面都是存在的，就是女性的超级英雄或者女性的武侠，往往是在女性的侠客，往往是在男性英雄的注视下，出场的就是它是辅助性的，而不是平等的去拯救世界

很多人批评武侠小说不合乎法治，我觉得这个批评是不对的。武侠不是为法治服务的，武侠小说里有个帮助人自我化解的问题礼，这也是日本武侠小说和中国武侠小说的一个不同。中国武侠小说中的主人公表现民族大义，有为国家为民族的思想

甘宁邯郸和蒋亲三路战船纵横在水面，周瑜从后面也上来助战曹军重剑的人不计其数，从四时一直杀到了魏时，大约打了四个多小时，周瑜虽然占到了便宜，但是恐怕寡不敌众，赶紧下令鸣金收兵回阳了

白马井间胜利登六在滩头击溃敌人练个连后，与琼崖纵队接应部队胜利会师等敌人大步赶到初试地点，只见十几具尸体横在滩头，哪里有共军的影子，一看摊上脚印，便知道从此岛上又多了一个鹰的共军盲

在明代拟话本小说中，比较典型的武侠小说有三言中的杨谦之客仿欲侠僧赵太子，千里送金娘李开公送李玉霞客二派中的刘东山夸季顺城门十一娘云港纵潭，峡神透祭，星易之美等数篇

我们第一次相见，正是在杭州那年一九年，我代表中央电视台像查先生购买笑傲江湖的版权，那是我年富力强，在拍完三国水浒之后的休息期间，正沉醉于查先生塑造的武侠世界，英雄主义情节被您点燃，金钟的武侠情怀熊熊燃烧

武学之于武侠小说由于胜负之于围棋，这既表现在金庸武侠小说创作的整体发展历史是由非武侠，而武侠最终又归于非武侠的大循环，也表现在其侠客理想的整体进入，最终归宿于智侠

射雕九大高手一增二零三真人四黄五州六上官七红八段九欧阳射雕绝对是金老笔下最重磅的一部作品，因为他的横空出世，华人世界卷起了一股武侠的狂潮，可以说它的诞生直接标志着金老的武侠宗师无人能够撼动

带动武侠片第一个创作高潮，武侠电影和武侠小说是双胞胎，在民国邪物家小说是健康体面，是属于鲁迅，胡适，王国维，李叔同沈从文他们的最早一批给报纸写武侠连载的人都是吃不起饭的底层文人护不起房租的酒鬼