武之脉动

阳膝手少阴脉动集权守太阳脉动天窗守决因脉动劳工守少阳脉动合疗竹太阴脉，动奇门，葱门竹阳明脉动充阳大营人影气冲竹少音脉动太细音骨，竹太阳脉动尾中竹厥音脉动太冲无力，阴莲竹，少阴脉，竹少，阳脉动，下官，听会之类也

带脉与脉动有规则的间歇脉象，表示五脏之气衰弱，病势较重，细脉为止，下感觉脉管细小的脉象表示气虚，血虚，阴虚，以致不能充盈脉管色脉为脉动尖色的脉象，表示雪流不畅，以致血少气质

此节五脏气虚，阳气有余，阴气不足，何之无诊调之阴阳，以在经脉诊有实度度，人脉度，脏度，肉度，精度，树度，阴阳气境，人必自聚，脉动无常，散阴颇阳，脉脱不惧，枕无常心

脉症鉴别此方脉症当与无猪鱼汤脉症进行鉴别，两者均为在左手寸步和棺步后得太过脉，无助于汤脉症，表现为左手寸步非常有力。这是最重要的鉴别点。进一步区别无助于汤证的左手太过脉最强脉动在中位，官部的最强脉动在尘位与此方不同

夹胃丸左右各有五穴夹齐旁开三寸左右各有三穴，夹齐下二寸左右各有三穴气。结穴在脉动处左右各一学左右，浮吐穴上各有一穴，左右足三里穴以下到足中指各有八个鱼穴，分布在一定的孔穴之中

阴气未被扰动，阳气尚未耗散，饮食也未曾进过，经脉之气尚未充盛，落脉之气也很云静，气血未受到扰乱，因而可以诊出有病的脉象，切脉动静，而是精明茶五色观五脏有余，不足六腑强弱

皇帝内经脉要精微论篇第十七环帝万约枕耀河庐起搏队，整法常以平淡，阴气未动，阳气未散，饮食未尽，经脉未胜，落脉调云，气血未乱，不可乃可整有过之脉，切脉动静，头饰精明

岐伯对于人法常以平淡，阴气未动，阳气未散，饮食问境，经脉未胜，落慢调匀，气血未乱，供难和诊，有过之脉，切脉动静，而是精明茶五色观五脏有余，不足六腑强弱，行之盛衰，以此参舞绝死生之分

四脉诊脉药精微论约诊法常以平淡，阴气未动，阳气未散，饮食未尽，经脉未胜，落脉巧云，气血未乱，骨乃可枕，有过之脉，且脉动静而是精明茶五色观五脏有余，不足六腑强弱，行之盛衰，一次三五

冯泽山威一寒之山，柔柔微俱病，古籍繁腾，当发起话语抚养麦池，而黄为其如今雨福阳卖福而树福子伤微树之洞皮子飞本兵一豆虾之所为雨容，为那些起数鲜为卖法，但福其人必大便，因其一而处何以言之本，以数脉动皮起数鲜为故之平，一期补之大便因其一而处

是否充盈检查面部的五色变化，以沈脏腑之强弱，虚实及形体的盛衰相互参照，比较以判断疾病的死生情况，切脉动静，而是精明茶五色观五脏有余，不足六腑强弱，行之盛衰，以此参舞绝死生之分

第二段原文齐伯对曰诊法常以平淡，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，落脉吊云，气血未乱，故乃可枕有过之脉，切脉动静，而是精明。茶五色观五脏有余不足，六腐强弱，行之盛衰

迈比成华耻弱国后君子唐家止咳死苏父毛川胸相赴之血分之病。由于血虚胎中决硬，肝经向火上沾去，胎上逼一小茶，锅汤喝四五汤，再加云岭黄板，黄连对晚恰牛溪脉动，以影之，史下亦高者意志之意，故谓牛膝之堕胎也

四脉诊脉药精微论曰整法常以平淡，阴气未动，阳气未散，饮食未尽，经脉未胜，恶脉调频，气血未断，过奶和疹，有过之脉，切脉动静，而是精明茶五色观五脏有余，不足六腑强硕

平人旗下论曰经脉动喘，即开约水莫国为种乳卧残气之状，约水尿黄，吃按卧止黄旦以食如鸡者，胃胆面肿，约风足净，肿约水木黄者黄短菊通论曰经脉流行不止，还珠不休，寒气入境而疾驰，色而不行