上爻名器谱

九三爻本与上六阴爻相迎合，但是上六乃是阴爻，九三爻容易伸出逆上之心，但是小过卦不易上移下。这个时候如果九三爻上你的话过九四向上均为阴爻，处于音乐的六五爻和六二爻也无法阻挡

六三爻借着众人知识上升，没有悔恨的事情可断，结果六三爻阴爻聚益养胃，居身不中不振，原本有悔，但能与上九阳爻相映合，虽为一爻，却志在上身，又兼之与初六爻与六二爻心意相同

上九爻身为阳爻，又是终极之阳，阳气上亢难以下降，阳爻居阴居非一地与上九爻对应命的六三爻身负无望之灾，自身尚且麻烦缠身，无理应和上九爻处在内，无可补给余外，无可争议

九四爻以纲之音即下，没有能够与之相应的爻，说明九四爻虽然有纲而贤德之才，但是在试驾的年龄却没有遇到适合的配偶，因此只能近代时机可端。结果九四爻位于上卦之始，是上卦正的主爻

当求诗纸之名悟框后，说降注于后假令，难得乾卦纯阳，不问阴阳，但十二时皆自下而上，子午皆在初爻如女的乾卦，生冬至以后，夏至以前，当自出酒为始，往上行至上酒，如难得前初爻子二爻，丑三爻，尹四爻，某五爻臣上爻四

便会深深无望之道，用起来极为艰难，出本怪尊位之九五爻趁时趁位都难以疾病缠身。何况此时穷树尽的上九爻，自取之道上九爻在无望卦中是随卦，随是追随的意思，身处终极之位的上九爻形式毫无目标

初爻父母为徒，二爻关鬼似火，应爻三爻七彩，某目四爻父母序图，五爻子孙子水是爻，上爻七彩，银幕子，水子孙与月见相合，卦中无声服论课不论和又加上日程克制成日又冲渡蓄土，而克子水只恐难过诚实，果然如期死了

开始把这个阳爻阴爻叫六角，咱们看这个山水文化从下边儿往上数，一共六个爻体重下往上下边儿叫粗，第二爻叫二，第三爻叫三，第四爻叫四，第六爻叫五，第六爻叫上第六元和不叫六

一个阳爻和阴爻它俩相合，所以二爻想往上走下边儿，这个杨瑶拽着他，而且我们知道二爻应该正规来说应该跟五爻相配，因为内卦二爻得中外卦，五爻得中他俩什么当户对，正好又是五爻是阳，二爻是阴

也就是说，一卦六爻之间除了初爻上爻外，中次妖又有相连交互的卦，包含其间，称为互卦周易六十四卦的美卦，六爻中有为主之爻及一卦中构成一卦特征，或决定一卦吉凶大义的主爻

张拍典当铺得到大壮卦，变为巽卦，初爻七才子，水应爻，二爻光轨，银幕，三爻兄弟尘土是牙，父母无火是牙动画兄弟丑土五爻子孙生津动画，父母无火上爻兄弟序土，动画观鬼某目半卦说失灵无火直，越见当令

六，三爻之能得到好的结果。原因中至关重要的一点是，与其正应的是本怪的上九爻位于奎卦终结之位，恰应了分久闭合之说，逆反分离到了极点，转而变成银河上九爻，眼见六三爻，明知不可为而为之

则取上动之咬，断之如济济卦初九九五两爻激动，即以九五爻的爻辞为断三摇动者以所动三爻的中间一爻之尧此为断，如乾卦九二，九四，九五等山窑接动，则取九四爻的爻辞为断，四咬动辄

相传说贫富是危险的，不过案例中货无害爻一分析，六三爻是复挂中的印爻，阴行阳位即位于上六印河志同道河爻辞中的品是形容，六三反复二有皱眉之意，指六三爻对自己言行的修正并不情愿

第一爻的时候应该是阳爻就第一爻是阴爻，第一爻易经上面就写了。刚开始的时候，我们所谓的音就是柔，就是寒，都是属于阴低爻应该是阳，结果低爻应该阳爻的位置就被阴爻来占领了