黑暗世纪

希腊文明公元前十二到公元前九世纪爱琴海地区的黑暗时期，公元前十二到公元前十世纪，希腊人沿小亚细亚西海岸定居。公元前十二到公元前十一世纪西北说希腊语的军事部落迁徙到爱情文明的疆域

与摩尼教有遥远的渊源关系的名教教义预言，弥勒佛会在世界最黑暗人民最苦难的时候出世，其大多数来自长江以北的几百万中国农民相信了十四世纪中叶的元代，中国世界就要接近黑暗的尽头

现代理性主义把中世纪看作是完全黑暗的时期，他们指出，中世纪普遍没有个人自由，少数人剥削，多数人以邻为鹤，市民把近郊的农民当作危险而可疑的陌生人，更不用说他国的人来

河渠闸门比欧洲早期至十七世纪等欧洲随着罗马帝国的解体而进入了黑暗时代，主要是因为在中世纪的欧洲基督教神学占据统治地位，其对人性的压抑和扼杀导致了欧洲社会和经济停滞不前

这便是此述在这阶段中有关西方欧洲文化的情形呐。他从第五世纪罗马帝国瓦解开始，到第十世纪阶段，兴国跌相兴起，战争不止，人民生活困苦，文化落后，正处于西方历史学家所谓的黑暗时期

台北指定为建筑上的那座连接上帝与人间桥梁的没有薪水的总公司，没有性材料，总工程师历史拍着它强大的翅膀飞过很多世纪，在同飞过很多世纪，铜在灌龙的荆棘路上的这个黑暗背影上，印着许多明朗的图画来鼓起我们的勇气

首先，在精神上走出中世纪与宗教所要求的虔诚信仰的精神生活。相比英国人睿智的头脑，在黑暗的中世纪有其顽强的表现，他们理性的求实精神，最终战胜了宗教蒙昧主义对城市幸福的束缚而窒息这种理性的求实精神

这一黑暗时代的终结是一公元前九世纪黎凡特地区的菲尼基城邦，即此后不久的希腊城邦的兴起为标志的地中海地区的海上活动之盛，迅速超过了上一个千年中最繁荣的世纪商，人们在水路交通，网络很不健全的小型自治城市的港口中开展经营

欧洲在黑暗大六的统治扩张是正确的，那里文明和幸福的扩散可以证明在非洲海岸几个世纪以来的贸易证明，在非洲内部可能获得到的是理想的货物，而非努力套万角的白人向更深的内六推进

开始登上历史舞台耶路撒冷的亚布拉罕以色列人，这段新黑暗时代持续了三个世纪，一个奉行一神崇拜的鲜为人知的民族希伯来人，也称以色列人得意在狭窄的迦南地定居并建立王国

纵观历史，即便为人人津津乐道的大唐盛世，也不乏六游冻死骨的惨相。被小说家津津乐道的康雍乾盛世一样，有衣不闭体的留名而亲一代文字狱空前黑暗的中世纪也散发过文艺复兴的亮光

巴列维王朝局伊朗从十八世纪中叶开始进入最黑暗的时期，内忧外患严重，内部王朝败落，境内各民族纷纷反抗，中央政府外部西方国家向伊朗推进，企图将他纳入自己各自的势力范围

一，当讲到中世纪的黑暗和野蛮时，古罗马斗兽场的情景却讲得有声有色，生动的时，我几乎忘记了这是在上历史课野兽从怎样的地下暗道放逐出来，奴隶又从怎样的地下球室爬到场地上与野兽搏斗

一体的两面，我的意思不是劝你多看光明面，少看黑暗面，而是我们必须了解黑暗与光明是折叠在一起，无尽残联的关键在于你要从哪个点切入去拆开它们是从光明中看到黑暗，还是从黑暗中看到光明

莎士比亚在他的名著姆雷特中有这样一句经典台词光明和黑暗仅一线之隔，一个人身处黑暗之中，他的心灵之光不能因黑暗而暗淡，而是要充满希望，因为黑暗只是光明来临的前兆而已