乱战世界

这里提到的星系巨舍论有如下描绘我们的小千世界是有一千个人居住的星球，每一个小千世界是有四大洲组成，中间有一个山系同战，一界中有各种特殊的森林，又有精进的世界，居于其挺乱一千

前言中东地区是当今世界最突出的热点地区之一，从第二次世界大战以来，这个地区危机丛生，冲突人平，战乱不息，是世界公认的火药库。而中东战争及海湾战争的相继爆发，就很好的说明了这一点

变化将是巨大的管理阶层，必须善于在纷乱的世界产品竞争市场中突出自己的优势，而公司的每个员工实际上都必须和世界各地的同行业，其他企业的员工们为生存而展开竞争，这就是最大的战略转折点

城镇在一个暴力的世界中提供了一定程度的安全，他们都有遭受抢劫或掠夺的经历，于是有意思且合法的在一个战乱的世界里建立了非武装地区，那里的居民被禁止携带武器都市的是一个在十三世纪开始使用的指代城市生活的一个词语

我们不应让伪善夺取我们的有用的语言世界主义杂乱的立场主义在有区别的擂台主义序列的一端是世界主义，它是一种不考虑亲属共享的价值，交往关系，时间或空间上的亲近关系，或任何其他特别差别的，利他主义带第一次睡大战的墨迹

中华文化不仅是已经五千多年，近千万平方公里零以上，圣贤文化，各民主文化相互接近，相互交融，相互集体的捷径，而且是中华民族在传承和发扬被民主优秀文化的过程中，广泛极其和融汇世界各国文化精华的结晶，是辉煌战乱，独记魅力的世界

我日本早在明至初年，日本就提出珍含的观念征函是由神宫皇后征伐三寒的传统语如教中的怀疑，思想的船通红合成，又加之以现代包装说成是虽然真罚一非胡乱真知玉尊世界之宫里。因此支配世界珍含和挑起一八九四年中日战争的普遍观念，存在高度一致性

东京如今已是世界上最繁华的都市之一，而且发端却在战国前夕与太田道观关系。盛大太田道观出名太田资长文安三年元福之后，跟随父亲太田资亲出示善古上山家享得春乱爆发后，太田道观从康震元年开始驻守前线

一九四三年初，苏联发动进攻，并于一月底二月初迫使德军投降，随后解放了北高加索罗斯托夫等大片地区斯大林格勒战役的胜利牵制，并消耗了德军的主力部队，打乱了德军的核心战略部署，是第二次世界大战的转折点

二零一年，利比亚内乱爆发，中国启动了史上最大规模的撤侨行动，撤侨取得了空前的成功。但中国在利比亚数百亿美元的投资却打了水漂困局，使我们意识到第二次世界大战以来，尤其是冷战结束以来

他美相杜同志，瞎某痛通过一项害同地相继通天相应，同气相感，同类相依，同以相亲同曼相继同道相臣同以相规，同巧相甚，自来述所得不可与理，为世界教人整理战节化人者帅，逆治安重分的疫情难从则乱，疫情则理

民族失去了平衡，就会战乱，一切都需要平衡良知和欲望的平衡，健康和工作的平衡，家庭和事业的平衡，财富和提供价值的平衡，个体和足组织的平衡，个体与世界的平衡，获得的资源与贡献的平衡等

考虑到对于乱论生育的生物学惩罚，比如出现与隐性基因相关的疾病，演化，心理学家很容易理解为何世界各地的人们都反对乱伦，还有战争规范人类，甚至制定了跨文化的战争规范

那样的话，产油国家将陷入囚徒困境，世界石油市场将陷入一种集体混乱状态，首先是价格上的囚徒困境，如果没有统一的组织来决定油价，而是由各产油国自己决定油价，那各国之间是必会掀起一场价格战

悲愤无比的吕元坏立即就杀掉了强卒，抢回了张贵的尸体，把张贵，张顺二人合葬立双庙，祭祀张贵，张顺二为烈士惊天地气，鬼神救援襄阳的英雄世界完全可以媲美当年安史之乱中雪战孙杨城的张巡许远。从此襄樊与外界彻底中断的联系，襄樊，保卫战也即将迎来他的罪口