余梦阡寻

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我们君子不当，君子大夫君裘德君为政府王者，主要证明什么是我们把歧义告知人去约行。国有国人民自知罪人高而善平生反，正好如何能醉为梦，游人共寻君子周围都有的追着剩余的周围乞丐

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土林场法界只有十余林演进，不曾见过庄村，他却站在高富商正阳光看，只听得草中有人言语，其史上铺开深草看诗，原来是呆子在里面说梦话里被沙僧揪着耳朵方叫醒了道好呆子，师傅教你画斋寻你在此睡觉的

阳盛则梦，大火繁卓，阴阳俱盛，则梦相杀，毁伤上胜，则梦非下胜则梦堕胜宝则梦雨肝气盛则梦露肺气盛则梦枯短虫多则梦聚众长虫，多则梦相机毁伤事，故迟脉有道，虚静为宝，春日服如鱼之游，在波夏日在敷泛，泛乎万物有余

肝气虚则梦见君相生，草得其时，则梦服树下，不敢起心，气虚则梦救火阳目得其时，则梦繁卓肺，气虚则梦，饮食不足，得其时则梦住园盖屋，此皆五脏气虚，阳气有余，阴气不足，何之五诊

肝气虚则梦见俊香生草得其时，则梦服树下，不敢起心，气虚则梦救火洋雾得其时则梦繁卓脾，气虚则梦，饮食不足，得其时则梦住园盖屋，此皆五脏气虚，阳气有余，阴气不足，合之无诊，调之阴阳已在经脉

贫勿厌，故勿喜新人，不闲勿事，搅人不安，勿化扰人。有者阡陌揭人，有松阡陌，说道人善即是善人，知之曰思念良人，恶即是恶，即知甚祸且恶，甚相劝德皆见过多道两亏，凡取与不分晓

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入寸口上余寻余计处大职之端。其职者从往后直处次职内联出其端大肠受阳明之脉，气血大遮次职之端巡执上联处合谷两固之间上入两金之中，寻必上联入轴外联上肘外前联上肩处与骨之前联上处与助骨之会，上下入缺盆，落肺下嗝煮大肠