单田芳生平传记

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

希契比奥效法居鲁士任何人如果读过宋诺芬所撰写的居鲁士王的生平传记，就会从希奇比奥的生平中看到由于效法居住势亡而获得的怎样的殊荣，还会看到在纯洁和蔼，仁慈和宽宏大量方面

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

这些经典的传记成了后世携个人的原型。与普鲁塔克相匹敌的是苏埃托尼乌斯想盛名于公元一百一十二年到一百二十一年，他的朱凯撒生平充溢着贪欲，暴力和习性的意识，但是谄媚拍马和蓄意害人不能使这些意识成为现代义的传记

在惠宏所著的石门文字禅卷二十三有私会禅师的生平，在加太普登陆的卷巴有福州雪峰妙湛，思慧禅师这样一节在五登会员的卷十六有思会禅师的传记在加太普登陆卷二十七有思会禅师的诗

巴格达迪说，他是一个民政四方的人，凡懂得历史的人都知道他的大名。他的各种著作肾脏是圣明弟子和在此环弟子的传记，先知的生平，即先知在事实和去世后的重大历史世界的史料

以碧塔格拉与碧塔格拉派关于毕泰格拉的生平的那些报道，被许多后人的虚构歪曲了。晚期的心毕达格毕泰格拉派曾经给他做的许许多大部的传记，特别是关于毕泰格拉社团的报道写得格外详细

宋书本传自身名名原谅难时本传五柳先生以及唐人避讳而叫的全名之外，还有一个嗜好陶渊明为什么被视为靖节征士或静洁先生陶渊明的生平事迹。除了在晋书宋书南史有记载之外，肖童还给他写过传记

过去往往是这样，不作为一个有机整体，比如十九世纪实证论批评家圣佩韦等人，他注重的对创作者的研究重视对作家、艺术家生平的考证，重视作者经历传记的描述侧重于艺术创作这一环节

水利，经济，文化，艺术等方面的发展和现状，与后世的专门科学史相似，似世家技术子孙世袭的王侯封国史记的和特别重要人物史记五列传是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平史记和少数民族的传记

日本人从幼年开始便以征勇拭目作为习字的叫本阅读，并且抄写这一点对于日本人的窒息意识有莫大的影响，也因此，技术名讳，思想与生平的名讳上人传记，长期以来成为日本人之间流广泛流传的赌物

作家传记近来养成了读传记文学的习惯，先后读了左拉吐格涅夫瓦尔德斯蒂芬逊和两种歌德的传记，一种是英国作家艾略雅特的丈夫勒卫斯的一部最早的歌德传，一部是新派传记作家录得为喜的作品新派传记和古典传记的区别

我们在前面几次介绍了李白的几篇代表性的诗歌和散文作品，那么下面我们想简单介绍李白的生平传记，根据乔向忠先生的李白传相关内容改编，那么李白是我国家喻户晓的诗人，他字太白，生活在我国的盛唐时期

在这本传记中，艾里克梅塔萨斯不仅以优美的文词详细记述了威伯福斯的生平，更是巧妙的捕捉到了十八世纪末十九世纪初人们身上的精神力量，道德原则，人性弱点以及神圣使命的基本特征

君主论收录于西方世界伟大著作第二十三卷君主论和演讲集收录于现代文库一九四零年，综合性的传记是帕斯奎尔维拉里的尼克洛马基雅夫利的生平和时代新版一九六八年，关于一种最近的观点参见塞巴斯底安德格拉齐亚的地域中的马基雅福利