妖路遥遥步难行

这一天，三藏一行人来到双叉岭，山路崎岖难行，三人忽然失足，连人代满旧近一个空里，接着刮起来一阵狂哭跑出来，五六十个妖怪将三藏和两个随从绑了起来，送到一个野牛精的洞里

荆棘泥图追求真理的路十分宽广，只要在这上面稍稍动一动，心中的念头胸中便会感到开阔明朗，追求私域的路十分狭窄，只要在这上面刚跨一步，眼前便到处都是荆棘泥潭，寸步难行

在美国，你不会开车，你是寸步难行的，开开车的话，因为离你最近的地方，你也要开车，差不多，你离你最近一个上那个开车要开两分钟到三三分钟的样子，你走路那是不得了的一件事

臀部受伤没有好肉，走起路来自居难行，犹豫补学危险，但没有大的洲海想象在说走起路来自居难行，说明九三的行动没有受到牵尾道，读构卦九三与怪卦九四有相似的遭遇，在处理与唯一阴爻周围阳爻的关系时，进退维艰行动逝去

不然真的是瘫痪在路上，那第六次前面检查照明系统，你的转向灯，大照明大灯，因为你自驾游往往会有夜间驾驶的情况，但如果照明系统有故障，那么夜间开车到没有路灯的地段，你就寸步难行了

再说刘彦昌离开圣母店没走多远，山中忽然起的大雾让他寸步难行，而且四面又传来狼某虎笑三圣母为单身行路的书生担忧，连忙叫着宝莲灯出门观看，只见大雾茫茫一片，突然下面传来呼救声

一，二晚上有档假，有些两个档假假，问这周这些是我们体现不认识其他生意，经常要保持一样怀疑爱意，爱是一样怀疑，爱意爱是多重，我总之为愿不或难行之后不得不行，我只愿意为心有实际压力是真正好意忘掉我，也愿遥遥不愿意为自己去排挤，还不至于去排挤住愿望

父亲归也吃，也自愿，不再结尾，不谋其政，只要是致知是官居之乱遥遥，或因而再自怨口而不知，同而不怨，空空而不幸，无不自怨，血乳不及，有光失之自怨为火，妖生之忧，天下也而不欲言，自怨大灾

探寻生命的意义，书写精彩人生和杨雅颂有一条路，不荆棘遍布，寸步难行，但我们却不得不坚持谨信，因为他尽头种着梦想，提及青年是蓬勃冲击，是活力无现，代名词是祖国的花度是未来的

遥远得很，拿不定主意是走还是回去，可是转悠一想已经没有回去的可能了，只有向前走，非常成声才行，但路却越发显而难行，马也不能再骑了，周生就把马交给仆人，叫他转回去，自己沿着急剧的山道一步步走去

成就了他的龙场悟道，从兵部主室到龙场，义臣，从姓马边疆搞寸步难行，从锦衣玉食到食不果腹，从唱和诗文到举目，无轻草庵不及间路，是且同游的困恶生活，无不让王阳明的身心经历着莫大的痛苦

南怀瑾先生解读说，庄子的结论看起来非常消极，对人生社会是一种讽刺，但实际上庄子很积极，他是在告诉我们世路难行，弦外之音就是生活，这条路很难走生，命活者要有价值，自己处世要有艺术

王石和几位朋友登山其中的一位朋友一开始就遥遥领先，而王石落后很远，但到最后，而是总能比一开始就遥遥恋心的有早两个小时，到达山地朋友就请教王石同时说其实走路不简单，你学会走路就学会了如何做企业

展昭微微汗手手持火折迈步上前笔直身形越过金钱向岸道内走去，金钱赶忙一溜小跑随在其后，暗道内光线昏暗，路面潮湿，樱花只靠眼前微弱，火光实在难行。金钱跟在展昭身后几次脚下打滑，险些跌倒，就连武功盖世的南峡展昭

冰岛警察加欠荒凉的长途车站站台距离下一班车还有四个小时，没有地铁，没有火车，没有出租车，在公交系统不发达的地方，不开车，简直寸步难行，一直站在这里也不是办法，干脆沿着公路走，就当热身，大不了走到天黑