念你之灵

你当知道这由于他人心灵之限制，你当袁术，他假如为求人尊敬而改变你的价值观，念去做你认为价值更低的事，你是忘了你求人尊敬的本质，你忘人之尊，敬是要人认识你人格之价值

自己不觉得在自己的念就佛经所说的迟终不迟，在不念的时候，心中也会不知不觉的还在念对手佛中，我想你所说的不吃中吃，如果念之后能念到这个地步，那么念得住自然就没有不灵验的了

如果画幅的时候有妄念，有杂念，这道福就不灵念，咒也是如此，念的时候不能夹杂妄念那元老藩，你在念准题奏的时候，你要专心尽量控制自己的心性思维，不要夹杂任何一个妄念，夹杂得多了，皱就不灵了

处理者忠信治国而念之，首行失者道之法，而于之史，是以杂章赋其后，不惧其薄出其时，不惧其华，故去比你取此昔日日得以者天得易清地得以凝谁，得以灵孤，得以赢万物，得以生猴王得以为天下，真其至之天为情。江孔列帝武宁江孔废神为灵江孔歇不以迎将孔洁万物无一生

一念舍一念得作者艾月儿，人生各种滋味纠结在方寸之间，你若收留，注定百感交集。你若放弃，就会身心明澈寻常日子取舍自如，卸下心灵的枷锁，打开思想的屏障，才是做人做事的

总结经验灵活，处理应对，才不会手忙脚乱，向群众之所想及群众之所及，且群众之所困，真正做到全为民所用利，为民所谋。请为你所系，要有集体观念，大局意识遇到观点不同或有矛盾

人你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人，在世界生活善良，丰富高贵，令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人忽悠他

当你的心灵试图代表你说话时，记住你脑海中的声音并不是你，你的心灵，甚至不是一个真正的实体，它只是一个过程，一个机械的过程，它会生产思想，这些思想都源自你之前钱的信念，并且扎根在你的潜意识中

我听见一切世代的哲人，在向今天的人们呼唤人，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人，在世间生活善良，丰富高贵，令人怀念的品质，人之为人的品质

以前摊加壁屑十三普度食指，以导致无灵之外，又有人灵其正外后恶行，喜迎乐汤，宜家费肾气丸，以烟汤以盐汤念下点滴五棉能币小便点滴不通，以五连之短书不同气道条加合诀前汤加化气之药

姚明先生在答复涅报的书信中形容道蒲成赖天地之灵，偶有见偶，有见于良知之学，以为必由此而后天下可得而至，适应美念是以美念思明之泄，逆则为之气然痛心，忘其生之，不屑而思，以此旧之

有时候气动就跟着气走，并不要管妄念，有时念动了就跟着念跑，有时候念也不动，气也不动，灵气中的叫做饲料，解像做菜一样看你怎么搭配是后天卡离，还复先天千坤儿修道就是那么简单

心存善念非亮，因为是你会人之真诚，非话语儿时全接心灵，纯洁不与也。真不是每天用悲观的心去看世界，看到的世界就是冷淡的，用乐观的心吸引世界看到的事情，他的世界就是缺陷的

你做了很多丑恶的事情，你变得品格慢慢的低下了你，你的品位越来越降低，你的人品越来越降低，什么概念你，你给自己的灵魂的，你在经营你肉体的模样，但你给你肉灵魂的模样在做减法

食物你都会怀着一颗感恩之心，每吃一口食物，你都会怀着一颗感恩之心，怀着内心的欣喜与平静慢的解决，慢慢拒绝在信感受食物的美好，正念的法，你喜欢正的吃法，你让自己的心灵充盈着更多的感恩之心，获得你将会感恩于食物，感恩食物，给你带每位给你的身体提供营