无爱承婚

弟子规总序弟子规圣人训守孝，剃刺锦信犯爱重而亲人有余力，则学文入则孝父母忽应物缓。父母命行勿揽父母教须静听父母责须顺承东泽温夏泽，清婚则醒臣子臣则省婚则定出必告，反必灭，居有常业无变物

父母教虽静，听父母则须顺承东则闻夏则情，陈则性，婚则定出必告反病面具有禅也无变，狗上为直到亏雾水小雾市长，狗市长身心善猛心有身有伤一清修得有伤，一清修亲爱我校河南

父母可能会不满，但是他们必须承认，也许只有情侣自己才能真正了解自己。想要的罗曼蒂克婚姻出现了这三百年，我们在集体为爱情证明以及反抗之前几千年理性婚姻中的傲慢势力和无趣

有的夫妻总在埋怨对方爱自己太少，其实爱对方已经成了你的一种心理，需要解决的良方就是减少对爱的关注，把精力放在追求生活的兴趣中，承认婚姻是为了生活，必承认婚姻是为了爱情的人，要勇敢得多

父母则须顺承，冬则温，夏则静沉则醒，婚则定初必告，反必面居有常夜无变，事虽小，勿善为苟善为子道，亏勿虽小，勿私藏苟私藏亲心伤亲所好利未惧，亲所不谨未惧身有伤，一气有德有伤一气秀亲爱我笑河南亲征我笑方险

方案中守孝弟子规真，人性守孝弟刺激性犯爱众而亲人有余力，则学文日子下父母忽因无缓，父母命醒，目揽父母交须顺成，虚性虚顺，听父母则虚顺成东，则温下得静，承责性。婚者定出被告反，地面具有长越无变

天玄而地黄，易经坤卦第二婚，下婚上婚元亨利聘马之争，君子有忧，往先离厚德主力西南德鹏东北上鹏万物之声，乃顺承天昆厚在物德河无疆，韩红光大品物贤亨鬓马地内行帝无疆

父母命行勿揽父母教妻应听父母则须顺承，东则温下则定陈则请婚则定出必告返彼面居有常业，务变是虽小无善为苟善为子道。亏物虽小物失常狗失常，轻心伤亲所好，利为惧亲所勿，仅为去身有伤，一亲有德有伤，一亲修亲爱我笑。河南亲赠我笑方贤

承东则问下，则请诚则行婚则定出地告反地面居有常业无变，事虽小，不善尾，狗善尾道亏物虽小，不思长狗思长轻心伤亲所好利类剧亲所物警卫剧生有伤以亲，忧得有伤，以亲修亲，爱我孝河南亲增我孝方险亲有过见识，更以不色柔无声见不入，越不见好

父母叫须静，听父母则须顺承东则问下，则请诚则请婚则定出必告，反必面具有长夜无变，是虽小物善美狗善美之道，可以物虽小物思长狗思长倾心伤亲所好，利未据亲所物，仅未去身有伤，以亲有德，有伤以亲修亲爱我向河南亲征，我向方向亲我建设

从不会承认自己的过错总是爱挑剔别人的毛病，而无视自己身上的问题，总是拿自身的标准去要求别人，而没有想过自己去适应别人，总认为自己是完美的，是聪明的，总是责怪领导，婚眼不识才，总是责怪老天屋里不公平

易经坤卦第二婚下婚上婚元亨利聘马之争，君子有忧，往先弥厚德主力西南德鹏，东北上鹏，安贞吉来顺承天坤后债务德河无疆，韩红光大，品物贤恒聘马地内行帝吴江柔顺力争君子忧行先迷失道

父母则须顺承东则温下，则庆成则庆婚则定出必告反地面居有常业，无变视追晓勿善为苟善为子道亏勿追晓，勿思常苟死藏，亲身伤亲所好，立畏惧亲所莫谨，未去生有伤以亲忧得有伤，以亲修亲，爱我笑何难亲增我笑方且亲友过见识更疑无色柔无声，见不入月复见好

父母叫须静，听父母则须顺承，东则温下，则庆陈则省婚则定初必告反避面居有常业，务变是虽小，勿善为口，善为子道亏物虽小物思藏狗思藏亲心伤亲所好，利为惧亲所恶，谨为惧身，有伤宜亲，忧德有伤，宜亲修切爱我孝河南亲增我孝方险亲有过见识更宜无色

他把爱和诺言置于法律之下，在履行承诺的过程中，每一方都明白感情的反复无常，因此，他们将未来的自己与具体的义务捆绑在一起，配偶彼此相爱，但他们通过合法的公开的婚姻承诺将彼此捆绑在一起，以限制他们未来在彼此关系紧张的时候做出选择