谁在灭世

在原有八年这个王仁芝不幸离世之后，苏轼写了一篇叫季王七文中追溯叫赎赢，我们赎溃，我天就是谁在家里边儿在等我归来，谁在往田母里给我送饭挺苍凉的，并且承诺叫唯有同穴上倒此

明明白白的觉知就在那里，不管你到了任何境界，始终都是清清楚楚，明明白白，当你迎面时去体验谁在知道当你躁动时去体验谁在躁动，哪怕你已经好有宇宙，谁在知道你在熬夜宇宙，当你累时去体验谁在知道你是累着的

只要熟悉关系的语言，我们就能从两个人的只言片语中读出谁在支持谁，谁在反对谁，谁在贬低谁，谁在生谁的钱，就算不讨论关系，就算沉默，就算转移话题内容的讨论也会变成关系的一面

有一天，窝中米饭然之所以会受伤，是因为渴望被爱求而不得被别人指责，谁会受伤，谁在乎谁受杀，男女朋友才分手，谁会追杀，谁在乎谁受伤，孩子相互争抢东西谁会去伤，谁在乎谁去伤

我让我们活在虚幻之中去觉察，直到成为空性，直到从梦中醒来事实二在音乐好不好听，取决于谁在听情好不好转，取决于谁在转事业好不好做，取决于谁在做对面的人好不好相处取决于我是谁进步健康取决于我是谁，快不快乐，取决于我是谁

此多磷桂煮干汤镇七三六条水在肺吐显墨，欲饮水金匮弹饮咳嗽，病篇咳吐咸墨，谁在肺运营水，谁在心恶水不运营七三七条水在皮，少气深重，金贵咳嗽，痰饮咳嗽，病偏脾主肌肉可与茯苓饮七三八条水在干斜下之满剃而痛

禅师赞许地点点头，沙弥说的世界上任何事情都应该听其自然，不要执着，这才是禅的态度，但以重法合成此身，岂为法起灭为法灭诱此法者，各不相知，几时不言，我起灭食，不言我灭

可是突破还是黑色瞳还是黑的，我们再看瞳孔的是是看肾脏好，那还有第二圈肾脏死谁在制胜，谁在控制症状，皮土是皮土在控制肾上，不然肾脏乱乱走啦，肾水都乱跑啦，没有人去节制肾上第二圈是什么

立眼十五世先成龙后寺先成陵，清末闻秀才公师散文承认任怀县高等小学堂，即简易示范教师马洞岩因地灾，所有居民全迁出马鞍山主马鞍山，在精英后世未防匪患，与马鞍山见有一在富有谁在迁居马鞍山者

他们能否还认得我，如果我功德够了，想再轮回到人间去看望我的亲人朋友，谁能陪我去轮回，谁能告诉我怎么转世，轮回人的身体健康究竟是谁在掌控是灵体健康为主，还是以肉体健康为主

烦恼与痛苦，生命资料差，别人生价值大小，更高，层面成功等等，都是道德世上的各项在新上用工，谁在新的层面的提升道德式的层面，谁是提升，从而主宰更高层面的道德式的行为作用

粮板的一个次粮和主粮，这样的交叉怎么办，就是由板有自然有主量交叉，还遵循我前面讲过的一个要求，谁最受累，谁的最下面谁最受累，谁的最外面摆在钢筋，在最上摆满力，给次量给主量主量在下面都谁最受利，谁在最下面，谁最受利，谁在最外面

比如谁在杯子之中，衣服在柜子之中等等，这些存在者被放在世界之中，是现成存在的存在者，而且水与杯子，衣服和柜子等存在者在空间上有在什么之中的相对关系，它是某种现成存在的范畴，但不属于此在式的存在方式

明白世上最幸福的一种生活，不是拥有那个一生必须拥有的大一排行榜上的所有大意，也不是喝最贵的酒，而是谁陪你喝酒，谁在冬夜里给你温暖。你爱的这个男人可能并不知道一九九零年的波图斯卖多少钱

只有朋友自己的视频，只有自己知道自己想要啥就朋友，因为你有没有第一遍粗，简实在讲故事刚才做的结构。现在这个你希望谁在前面，谁在后面整个故事结构主线应该怎么去发展，这个是我来定的