重生之敦煌遗影

更新时间:2022-10-21 03:15

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进行交叉学科研究,从多学科角度深入揭示敦煌文献和敦煌石窟的价值和意义,要深入拓展对敦煌石窟以及丝绸之路沿线石窟和文化遗产在艺术史方面的研究,以敦煌石窟为代表的中国优秀传统艺术反映了历代无名艺术家

我心归处是敦煌:樊锦诗自述 37 第五章 敦煌学的未来

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译林之声

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这次考察除了对敦煌艺术的研究的关切之外,他还勉励我和敦煌研究院的同仁,要珍惜全社会来之不易的安定,团结的大好局面,积极化解和妥善处理文革遗留的历史矛盾,努力把敦煌文物保护工作和敦煌学的研究尽快搞上去

我心归处是敦煌:樊锦诗自述 34 第五章 季羡林先生与敦煌

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译林之声

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在去广达基金会之前,杨秀岳女士建议我去看看在某一所小学举办的一个小型敦煌艺术图片展按遗忘的认识,像敦煌艺术这样带有很强专业性的东西,恐怕只有高中生,大学生才能懂,要在小学生中宣传敦煌艺术能产生什么样的效果

敦煌之缘-敦煌,在台湾小朋友的心中

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Anny_Bluecrane

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敦煌学与敦煌之谜如今的敦煌莫高窟是国家重点文物保护单位,已经被列入了世界文化遗产。慕名而来的各地游人络绎不绝,从敦煌流散出去的文物给中国带来了不可计量的损失,但在客观上也吸引了中西学者对他们进行研究

中国十大考古发现 敦煌莫高窟4

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魏神墨

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国家图书馆秉承学术乃天下之功器的传统,早在敦煌遗书入藏之初,即派专人负责整理编目,并派员远涉重洋赴英,法德等国调查敦煌吐鲁番文献,使国家图书馆成为敦煌学研究的重镇之一

第14集 国家图书馆的四大镇馆之宝

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铁骨征征

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指敦煌研究院以非凡的远见展示了有效的遗产地旅游管理方法,以保护遗产地的价值,树立了一个极具意义的典范形象,并将敦煌莫高窟保护管理旅游开发经验作为典型案例,向各国世界遗产地传播

我心归处是敦煌:樊锦诗自述 81 第十章 科学保护让敦煌永生

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译林之声

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敦煌研究院已成为科目齐全,名副其实的敦煌文物保护和敦煌学研究实体,成为世界文化遗产保护管理和利用的典范面。耄耋之年的父亲和我生活在一起,所思所想的仍然是扎根六十年的大漠

我的父亲段文杰(段兼善)

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科莱西弗娅德

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研究体系产生了一批在国际上有影响力的研究成果,如石伟湘先生对敦煌石窟艺术与敦煌社会历史关系敦煌艺术美学的深入解读,贺石哲先生对敦煌早期石窟图像的深入考察与解读敦煌石窟营造似的

我心归处是敦煌:樊锦诗自述 33 第五章 段文杰先生与敦煌研究院

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译林之声

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敦煌的离取小调就是唐代的敦煌民歌,它产生在民间是地地道道的老百姓,在长期劳动生活当中所创作的,经过历代百姓的传唱,以口传新传的形式,广泛流传于民间敦煌遗书当中,记载现存的离取小调有石恩德

第20讲 敦煌的民歌和故事

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宅优记

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所谓敦煌汉俭泛指自本世纪初以来,在河西疏勒河流域汉塞遗址中六续出土的竹木简读因最先发现于敦煌而得名,大多是从汉武帝时期,在敦煌郡以其以东地区修筑边塞屯田治廷遂所遗留下来的各类屯术文书

21集敦煌地区的古代人文遗物

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宅优记

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敦煌壁画遗产数字化工作成为保存敦煌石窟艺术有效的科学的方法和手段,加强文化遗产保护的对外合作,不断吸收国际上先进的文物保护理念和技术,有效解决石窟文物保护和合理利用之间的矛盾

我心归处是敦煌:樊锦诗自述 81 第十章 科学保护让敦煌永生

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译林之声

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地接西域的敦煌较早地接受了发源于印度的佛教文化,西亚中亚文化,随着印度佛教文化的东船也不断传到了敦煌,中西不同的文化在这里汇集碰撞交融,其结果必然是敦煌这个地区留下遗迹和遗物北区的考古发现

36.敦煌北区考古

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安欣读书

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一九八七年,敦煌莫高窟被联合国教科文组织列为世界文化遗产。除了特殊的历史文化内涵外,敦煌莫高窟还有着相当多的谜团,引发了人们的猜测和联想,比如莫高窟佛光就是其中之一

0803.密色瓷器之谜

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醉山恋

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数字敦煌资源库以及可实现资源共享的平台,数字资产管理系统和保障数字敦煌资源存储运行的永久保存系统,壁画数字化的技术和方法,以敦煌研究院设立的国家古代壁画与土遗址保护工程技术研究中心为平台推广至新疆

我心归处是敦煌:樊锦诗自述 71 第九章 “数字敦煌”的实现(下)

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译林之声

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做一部记录洞窟全部遗迹的石窟考古报告,成为真正能够永存的敦煌石窟科学档案资料,可谓一项复杂的工程困难可想而知,困难之一是多卷本考古报告的编排和体力问题,多卷本敦煌石窟全集以下简称全集

我心归处是敦煌:樊锦诗自述 92 第十二章 敦煌石窟考古报告的重要和困难

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译林之声

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