话说孔子

在论语之中，记载了好几次孔子骂人的故事。孔子骂的最多的人是他最爱的弟子子路，对于子路，孔子是一三五小骂二四六大骂周日不休息痛骂，用明代思想家李治的话说就是先生美于子路下督受而骂的最惨的大概就是宰予了

读书明理学以致用，我是范老师，前面我们学了几则孔子家语总的名句，今天我们学一下孔子给予就集体的记，只是宋代有个文人叫薛句，整理的叫孔子给予。里面有这么一句话说君子不可以不学见人，不可以不是

看我们开始紧心动面的时候，最需要注意的是我们前面学孔子，家里前面几年的时候，我们都知道孔子一再告诉告诫他的弟弟要小心随便话说话，那如果说错了不好意思，那就很危险，特别是你说话之间无意中

换句话说，司马迁明白论语里记录了许多孔子周游过程，遭遇隐士而被质疑，被嘲讽的事迹认为孔子问吕老子的说法可能是从这些事迹中拖画出来，不见得真有孔子刻意跑到周去找这位守藏式知识挨训的事

孔子说关雎乐而不隐，隐爱而不伤他。对于诗经很重视，他教自己的儿子就说不学诗，无以言你不学诗经的话就没有说话的，凭借魏延不是不能说话，多少人不学时间这样说话说一辈子

孔子说关雎乐而不隐，爱而不伤他。对于诗经很重视，他教自己的儿子就说不学诗，无以言你不学失信的话就没有说话的。凭借魏延不是不能说话，多少人不学时间这样说话说一辈子

我们来听一个关于孔夫子的故事，话说孔夫子周游列国，有一次，他们一行人来到了匡城，刚住下来，外面就有人来报说，有一大堆士兵已经把这里给包围了，层层包围，说要捉拿孔子

正如孔子所说，一个人讲一些虚妄的好听的话，脸上表现出好看的讨人喜欢的面孔，看起来对人很恭敬的样子，但不是真心的，用老百姓的话说是非常可耻的，这样的人就叫两面三刀

话说高文化引用一天中教授的理论，像周公和孔子两位老土中深刻阐释现代文明的密码，提出了全球视野的概念，引的孔子兴趣大真，迫不及待的想指导下文，结果把高维划给问住，因为一天中教授还没有得出几也累，只好不好意思的瞎憋了起来

用老子的话说，智虚集守进度从来没有息息性赌过的人，你读不懂道德经，从来没有指定静安绿德的人，你读不懂儒家心，法子贡跟孔子那么长时间，最后说一句话，夫子之文章可得而闻也

用老子的话说，智虚集守进度从来没有息息性赌过的人，你读不懂道德经，从来没有指定静安绿德的人，你读不懂儒家心，法子贡跟孔子那么长时间，最后说一句话，夫子之文章可得而闻也

这个道是领导的道，换句话说就是孔子也教我们领导之德领导的修养，以领导迁乘之国。讲到国字研究中国文化便要注意看到秦汉以前武书里的国字，很多学者都容易产生很大的误解

用老子的话说，智虚集守进度从来没有息息性赌过的人，你读不懂道德经，从来没有指定静安绿德的人，你读不懂儒家心，法子贡跟孔子那么长时间，最后说一句话，夫子之文章可得而闻也

朱熹并为赵字面而把话说绝对了，实际上是召开了常用的讲法，即朱熹也不认为孔子本意是中庸不可能，但又不愿意否定常规讲法于释召了弯字，讲三者难而异中庸欲而难此名写能业

话说高文化穿越回来，在云台山百家岩落了脚，又在市里烧了第一柱香，便和周公和孔子两位老祖宗坐在大殿里聊起了天，说起了信念和致念的问题，这高文化也真不客气跟到了自己家一样