缘在梦中思成行

在高层同旗帜大脑系统上，边缘系统所产生的想法和身体的执行想法之间会有一个延迟，这种发生在思考过程和转化成行动之间的延迟持续时间，你足够尝到，可以让大脑决定是否一致

体验回忆一连串的思想经常在梦中以最近发生，但无关紧要的印象暗示表现。在梦中可以看出，在梦的解析中，显梦的一部分总是重复做梦前一天的最近印象，这个注定要在梦中表现出来的部分

首先来看第一首，这哭天缘兮有所梦，这也是我最喜欢的姜夔的一首诗。肥水东流无近期，当初不合住相思，梦中未必单亲见春未绿并先湿人间，别酒不成废，谁叫岁岁红莲叶，两处沉吟各自字

挂在太心幻境中的对联是假作，真是真意，假无微有处有还无红楼。梦中爱是史湘云的命运的诗句，是云向高唐水过湘江红楼梦中博的常人应届问缘何不适用，团圆的日记是相邻所做超点大归，而是唯一没有被超点的住房是很无怨

自有他的愁思，娇柔的柳枝就像思妇受尽离愁，折磨的柔肠，那嫩绿的柳叶，犹如思妇的娇艳，春困未笑，欲开还壁。正在那司服梦中行万里本想寻夫去处，却又被黄莺提升，经唤起不恨。杨花飘飞落尽，只是愤恨昔缘落红，满地枯萎，再难重坠

梦中的你和梦中的时空是同一个梦能量显现效应，其中一个效应，即梦里是无法消灭另一个效应。即梦时空的释迦牟尼和惠能大师，还有庄子都提到过无私，现在普通人都错，以为要消灭或停止思想了

到贵州数月后，李商隐以砖石的身份去了江陵，每次年正月返回桂木镇压的幕府中，它是蜀区一致的高记幕僚，未同复观察时愤怒烧回家去，连同郑贵的家书庶己让妻子开言家人放心，夫妻相各不千里，夜夜之向梦中举李商隐私家琴器思归云鱼乱舒和脱缘，哀梦一惊

我们应该醒来以清醒的一时思考这种情境，因为我们有的不仅仅是焦虑一般，我们能把梦中的焦虑描摹下来，再对这些梦中景象的感觉和思考中就能明白哪些生活情境迫切需要我们清醒的履行责任

因此，斯纳写道我们对自己的梦根本就不负责任，因为唯一给予我们生活以真实性和现实性基础的思想意愿已经在梦中被剥夺。因为这个因素，梦中的欲望和行动不可能是道德或不道德

所有那些思想只不过是梦的材料而已，梦不绝对不会是在梦中发生的智力活动的表现，而那些表面上看起来似乎是梦中的思想，一类的事物只是梦念的内容，而不是梦念的不同内容之间的本身关系

中理国人人都是道贼，而且熟人于变幻魔法，所谓微邦不入，谁也不敢在中理国登六停留，只能远远绕道而去。枯骨皇帝在梦中曾多次游历东海之滨，这是帝国的边缘地带，六地的终结之处都城传来的命令

王蓉他们说他们认为是指将是出国，成为一些梦之梦的人生，也并称要设置的是反复的梦之人，梦中也是一个烟火风的意味着一成年人曾经为情人节，悲伤，忧伤，人生和人有缘无分

诗行如季节的留白散大而清河，仿若微笑着盛开的花朵，就要从旧梦中醒来，与随缘的心境走在明朗的季节，常常怀念那些走过的地方，曾经是那么渴望抵达，憧憬着遇见的美，憧憬着遇见的美丽

黛玉一看就想取笑，湘云老早就被宝钗笼络过去了，看到黛玉又想要说什么，把它一拉拉走了。宝钗绣了几半，突然间宝玉在梦中喊说和尚道士的话如何性德，什么是金玉因缘，我偏说是牧石姻缘

梦的来源有以下几种，一个最近的重要精神事件，在梦中直接呈现二几个最近的重要事件。在梦中结合，形成一个整体三一个或几个最近的重要事件，以一个同时期发生的无关紧要的事件在梦中呈现四一个重要的主观体验