山泽损卦

解挂之后，即使以损卦从卦象上来看，耿为山对为泽减损则中之土，才能够使山体更高，减损泽中之水才能够滋润山上的草木，这样统一起来了就为损卦。从爻象来看的话，损自太挂而来太挂下体前挂损九三之阳而补上六枝不足，使上体髋挂变为了梗挂，上体的宽挂变为埂卦

二分公卦向此旭歌前为天天风够天山顿天地痞天封地灌三帝宫，火地尽火，天大坎为水，水泽水则解水雷尊水火济济则火阁雷风雷雷风雷火风地火明仪地势地水湿艮为山火壁山天大蓄山泽损山火泽魁天泽，风泽中浮，正为雷雷地狱

分宫卦象次序歌请为天天风购天山顿天地痞风地观山地波火地济火天大有坎为水水泽结水雷砖水火际则火格雷火峰地果明仪地水师更为山山火壁，山天大旭山泽笋火则魁天泽旅风泽中浮风山见正为雷雷地狱

小过卦表示有小的过失中浮卦表示诚实，有信，雷山小过卦与丰泽中服卦或为错卦小过代表小的过度小的过失，装服代表诚信性欲小过卦，阴多阳少，象征恶多，善少两个阳爻在中间

前三联乾卦代表天坤六段坤卦代表地离卦代表火坎卦代表水对卦代表沼泽，训卦代表刮风，震卦代表雷电梗挂代表高山八卦，代表天地之间万事万物变化的规律，这八卦之间又能互相的结合

八卦取向歌前三连昆柳段镇雅于更赴晚离中区砍中满对上缺碎，下段分工挂向次序歌先为天天风垢，天山顿天地痞风地关山地波火，地境火天大有坎为水水泽节水雷砖水火聚季泽火阁雷果风地火绵移地水湿更为山山火碧。山天大旭山泽省火泽葵天泽旅丰泽，中服风香健正为雷雷地狱

二分工卦象次序歌乾为天天风垢，天山遁天地痞风地灌山地波火地尽火天带有坎为水水泽节水雷春水火戒忌泽火阁雷火风地火明移地水湿艮为山山火碧山天大旭山泽笋火泽葵天泽旅丰泽，中福丰山见正为雷雷地狱雷水泄雷风痕地风声水风景则风大过则雷随迅为风风天小旭风火佳人风雷易天雷无望火雷适合山雷仪山风故

他们各有各的时空事物的特殊形象和名称，它们都有阳能顺势减少的必然性，却不是损卦。因为只有损瓜的减少是如初夏山洪爆发，胡泽横溢绝口的过程中表现出来的，如果逢损挂时空，却没有发生损害

雷水界雷锋红地风声水风景泽风大过泽雷随迅为风风天小旭烽火，家人风雷亦天雷无望火雷士和山雷仪山风故林为火火山女火风鼎火水未济，山水盟风水患天水送天火同仁昆伟帝地雷赋地泽林地天泰雷天大状则天怪水天虚水地壁对为泽，水困则立翠泽山贤水山简地山小过雷泽归妹三上下经卦名次许歌秦坤中盟须送诗必小许兮屡太僻

山水盟风水患天水送天火同神宽为地地雷富地泽林地天泰雷天大壮泽天怪水天虚水地笔对违则择水，困则地脆，则山贤水山简地山迁雷山小过雷泽归妹分宫卦象次序歌请为天天风垢，天山遁天地痞风地观山地波火地尽火天大有

水泽节水泥桶水火气气着火格雷火风地火民意地水湿，更为山山火璧，山天大树山泽损火泽睽天泽铝丰泽，中福丰山建镇文林地域雷水解雷风恒地风生水风景则风大过则雷水炫文风风天小旭烽火佳人风雷翼

具体到摇向看六三到六五为三个英爻，可以看作三人行，王帝也作此解损者，损阴得者得阳六三便，则全卦为山天大叙六四遍，则全卦为火，则葵六五遍，则风雷意。三个阴爻无论凉凉，怎么组合，都是两阴同类相斥

损卦是损有余，以补不足，目的是求得阴阳平衡，在损卦中损下易上的格局，要求下卦损刚易柔，或损柔异刚。但损卦上下六爻均阴阳相应，下卦两阳一阴，初九阳居阳卫刚有鱼可以浊损制九二阳居阴卫

周易本义挂歌三种，第十三遍一八卦取向歌前三年昆六段镇养于更富晚离中虚砍中满对上圈训下段二丰功卦象次许歌情为天天风购天山盾天地痞风地罐山地波火地进火天大有坎为水，水则结水，雷针水火积极则火格雷火风地火迷利水师各为山山火壁山天大须以山泽笋，或则溃天泽绿，丰泽中伏封山界正为雷雷地意

第一八卦曲江歌千三零昆六段，郑阳鱼更富完，能够天天顿天地比封地关山尼泊，火地，禁山，尼泊火地禁火箭大用坎为水水泽，节水利针，水火积聚泽火和雷火分自我民意地水湿天泽里，分子中红分山箭分为垒垒，地域垒，水箭，雷锋等地分身水分