盘丝洞中的贾宝玉

它是一个大公鸡的形象，我们也可以把它眼睛里提炼出来的针叫做太阳光，或者叫太阳光线，象征着光明坦荡针边协会的这么一个智慧好。这一期，我们把千古情关盘丝洞向大家做了一个解释

今天节目当中要和大家分享一篇来自跑友盘丝洞的妖精的投稿文章，跑步给我最大的收获就是学会了忍耐和坚持，从小不喜欢动体育课排队，跑操场永远是跑第一圈，趁老师不注意就躲在角落里偷懒

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随着人们对比较文学比较研究的了解和接受，贾宝玉与多余人一同的研究不断深入讲谱的贾宝玉和俄国文学中的多余人形象认为，贾宝玉和多于人作为同是封建社会形态的特殊阶层人物

王毅刚从第五回看贾宝玉的思想性格及其形成一文中认为贾宝玉从奴隶女的反抗斗争中汲取民主主义思想的成分，并不断地试图从中做出关于人生道路的理论，概括在叛逆道路上越走越远

贾宝玉六夜北晋王话说宁府中都总管来生文德，里面唯请了凤姐，因传奇同事人等说道，如今请了西府里连那儿奶奶管理内政，倘若他来支取东西，或是说话，我们需要比往日小心些

曹雪芹红楼梦心里心泉中的第四章第四节易隐典型中提出贾宝玉的女儿崇拜是以男性的自信意识为基础，男性自省而非男性优越，男权中心才是怡红一吟心性与男权制下的其他女性观划清了界限

道士是道家思想的传播者，红楼梦以一僧一道为线索，穿插全书，将儒，释道三家思想融汇其中，贾宝玉是一僧一道的思想代言人，他的叛逆就是佛道思想对传统儒家思想的一种反抗

明日，贾兰值得先去。谢恩，知道珍宝玉也中了大家系了童年，提起贾宝玉心里走失珍宝玉叹息，劝慰知贡局的将考中的卷子奏文，皇上一的批阅，看曲中的文章句式凭证通达的简第七名

他认为，像贾宝玉这样的封建阶级的叛逆者在现实生活中既找不到出路，更不能代表新的阶级力量，向封建制度发起进攻，而只能作为垂死阶级的代表起来，反对现存制度或者说的更确切些，反对现存制度的新形势

梅绝城还有一个别号叫柳下居士，我们在前文书分析过柳香莲是贾宝玉的分身，他姓刘，而且薛宝琴的梅花罐怀古中有一句诗是不在梅边，在柳边，让人觉得梅和柳和作者有千丝万缕的联系

曹雪芹在后文里也借书中人物的口说过文章是庄子的好，这还不算。贾雨村又说不止一个贾宝玉是这样，还有一个江南真假的孩子较真，宝玉又是真假珍，宝玉打小就知道喜欢女孩子

小说中有这样一段故事情节，有一次，蒋玉汉，贾宝玉以及薛攀等人，在一次喝酒行令的时候，蒋玉汉做了这样一段九令诗，诗中写道女儿悲，丈夫一去不回归女儿愁无钱去打桂花油

贾宝玉大概知道在红楼梦里面是一个不太清化的，也就是让他的父亲很生气的人。当他父亲之生气的主要原因是由于他在小的时候有一次抓灸游戏，在抓球抓周不好抓周的这个游戏过程当中

我们就会知道，宝玉在青春期的叛逆当中，首先发现了爱的重要，真的是比什么都重要，它是一个真正纯洁的青年人。我们来看一段贾宝玉是怎么谈恋爱，我为的是我的心，我也是为我的事