万死成神

同时，齐国太史不畏强权，万死而无悔的精神深深激励着后代的知识分子其实不是有了知识，就可以叫知识分子的知识分子，更重要的是为自己抱定的理想和主义而活着而死去，符合这个标准的人

不畏死亡不怕死，那这个成语出自三国演义。貂蝉说的一段话缠约金剑大人两枚愁索必有国家大事又不敢问，今晚又见行座不安，因此心态不相为，大人窥见还偶有常有用切之术，万死不辞

柴荣于一个中午的午睡过后，恰巧的碰到张永德值班儿，精神充足的皇帝，就把这个脑人的问题提出了探寻他的意见。樊恩能等人素来并无了不起的大功，舔居节约的大卫请望敌先逃阵前叛变，万死不足，以辞其咎

成当万死高远进了皇宫，来到朝阳殿高站和高龟宴停在朱华门外，废帝和太皇太后一起走出来。太皇太后坐在宫殿上，皇太后和费帝站在两侧，高眼，把头抵在电砖上边，叩头边说臣与陛下是至亲骨肉

第二章第六阶蒙抱凶不弃。小弟如此看重小弟，纵然深遭万死，一难以报答我岂不知成大事者不拘小节然公子就与我有君臣之意，遭此惨祸。我心中时不能安新军，果然气量宏大，当能不计前嫌，迎回公子就一匹，并以公子之力安葬

袁世凯站起来阵颜，立色地说你把我袁世凯当成什么人，皇上是我们共事的君主，你我同受皇上的栽培，提拔银旧皇上是我们的共同责任，如果有用得着我的地方，你就只管说我万死不辞

功可素饮二夫人投袁绍楚与玄德共相见关，公允即凶，在袁绍处无必兴业而亡，但恨无斩少二将恐今事变千云，谋当先往，探笔虚实时，再来报将军动员无见兄长一面虽万死，不此经回许昌

大家要不要公平一点，不要因为你喜欢的人，你就怎么样都怎么样，都好赖里头儿子自己的好，这个是真的是非常不公道的一种偏心，那不要因为你有成见，所以你不喜欢的人，他就罪该万死

董卓作为一个屠夫，固然是罪该万死，在肚脐上插一把灯草，点天灯是他应得的下场，但是作为对蔡俑破格相待的上司，没有知识分子的纽尼拿捏酸文假醋尽显老粗，本色却是倾心相待

张勋一看这个差事是表现自己的最好机会，带着队伍跑了几百里，相迎不道远。直至黎明关，张勋初见田园叩头如捣蒜，流着眼泪，说亮耿蒙臣是我等做臣子的耻辱，天威军人罪该万死

要不过，正如陈寿评价太史慈信意赌猎，有古人之风，太史慈一生重信义。蒋然诺未解北海之围，万死不辞，未报知己准时归来，虽然早逝，却如流星灿烂，光耀世间楷探完了太史思之后

我国伟大的诗人白居易就很重视睡眠，他认为充足的睡眠对养生是非常有好处的，他多处情不直径的赞美睡眠的作用和带给他的好心情，一觉闲眠，百病消一宝百情逐一酣万死休等等

可怡充元那个时候还是李婕瑜的怡充元，也是罪该万死，仗着自己得宠也插过手，如今主子奈何不了冯淑妃，但是怡冲元以后休想好过，奴婢会跟内侍省说叶崇元如今需要敬仰，万不能打扰了

论学于达州道通六青伯欧阳虫，疑似书而为格，物为学者，用励志可见之地莫祥于达罗整安一书平生冒天下之非底，推荐万死一生惶惶然不忘讲学，唯恐五人不畏私道，留于功利机制，以日剁鱼

吴弘与周瑜同谋蒋夫人招架刘备实为夫人之际，越奶困刘备而多荆州玩儿多了荆州避必叫沙贝，是以夫人为乡，而吊背，也被不惧万死而来，盖着夫人有男子之胸襟，必令莲背闻昨日无等