浑元太极门

东哥带您学太极，今天我们聊一聊混元太极拳的拳架混元太极拳架是城市信誉混元太极拳的组成部分和混元太极理论，混元太极，内功混元，太极推手混元太极气节一起构成了完整的修炼体系

先天混沌之中，自有此囤然木然孕育万物，具足万里之浑轮元气以利户天地之先而为造化之主宰者无形可向，无名可称孔子称之为太极。更何能于此外再加一字，再找一笔户加一字着一笔既配太极矣

七，浑身接手太极，五手太极，空手与浑身接手是不是矛盾不矛盾，一位权益水平上乘，拳法造诣高深的太极全家，他应该具备空手五首浑身接手的功夫，我们先看看杨雨婷大师的功夫

通过这个方法，把身上的太极君整之神气运行起来，太极拳宗师拿身上的太极来炼权，无论练什么招式都是太极拳，如何才能获得太极，只有通过站桩从自己的身体上慢慢体会得来，如果身上没有太极浑圆之神意，就算完整地打出招式

蚕丝混元圈运动完全符合太极拳混元，整体运动的本项完全符合先天混元太极的本项，完全符合人体经络运行的本项，完全符合天地万物，螺旋运动等项混元太极拳法的作用。一是调身执法，二是行气执法

比他早一年归嫁皇太极的斗土门福晋因地位不及纳木忠被封为次东宫衍庆宫淑妃。而早在公元一六二五年，就已经嫁给皇太极的袁熙公妃布尔布泰则退居为次熙公封永福宫庄妃清太宗皇太极的后宫当中地位最为尊贵的崇德武功

何为太极者，两仪四象八卦也无极而太极无己者，未分之太极者以分之阴阳造物之势，虚以化气，气已造型太极，为化身之本源，太极为元气太极。图为阴阳二气的图像化元气一分为二

混元太极拳架是在城市太极拳传统套路基础上，根据太极阴阳哲学混元运动力学之力，结合时代特征要求和几十年实践经验，逐步演化发展的，不仅继承了陈发科真传的城市太极拳原本的练法

王夫之对太极的总结是太极，是元气极阴阳，混沌未分之气，其具有自尊性魂轮于太极中的阴阳二气，因其清浊，虚实大小的不同而分开，形成鲜明的阴阳，二气太极，包含着阴阳二气

这个讲座当中会讲到那么丘处机回到北京太极宫时候已经是元太祖师期，元太祖辞其道号长春子召改太极殿为长春宫之后，丘处机在此传授弟子，恢复全真龙门派直至丘处机祖师，雨画弟子尹志平等在长春宫的东侧就构建了下院

在弹中义气由胸前任脉之弹中下行到会阴形成成暗镜七形窍位的同时，仪器运行奇经八脉和手足三阴三阳混元太极拳用法要点混元太极用法特点是通过内外合一上下相随周身一家混元一体的不同方向转动的蚕丝混元圈产生

隋代的大兴宫，也就是唐太极宫是第一个明确，按照三朝五门规划的宫殿，五门有成天门，太极门，诸明门，两翼门，甘露门，三朝是外朝奉天殿，中朝太极殿，那朝两宜殿都在都城的中轴线上

元首全面的锻炼价值是太极拳中的典型动作之一，在太极拳各大流派中均有以云手命名的动作，虽然外形略有区别，但同样遵循太极拳的习练要领有独特的健体价值和寄基功用，各派太极拳的套路都反复多次出现云手动作

陈氏太极拳图说陈心柱陈东山点叫城市太极拳图，说是在先增组陈新字品三所著太极拳图画讲义的讲基础上，由先书组陈雪源，陈春，元先姑母，陈淑珍，先伯父，陈青敖和先大人陈绍栋等重新整理

光绪皇帝的老师翁同和观看杨璐禅打拳之后，对他神龙见首不见尾的精妙拳法，大家赞赏看到进退神速，虚实莫测，身似猿猴，手如运球，由太极浑圆一体，也现在练太极拳者是否理解身似猿猴，杨璐禅练对了