世间流殇

随王太王继上次宣公以天子之礼是礼业，答无所谓，道不及事，说人父与大夫子为事，家以大夫之，以之父为狮子为大夫，他也是之以大夫皆知山达吾大夫三年之殇，达吾天子，父母之上，我就一夜之夜

王默寿命周公成文武之德，追望大王继善事先公以天子之礼是礼也。答复诸侯大夫及世俗人复为大夫子为士，葬以大夫祭以士父为士子为大夫，葬以士祭，以大夫及智商，达乎大夫三年之殇

上司先公以天子之礼，斯礼也达乎诸侯大夫及士庶人父为大夫子为士，葬以大夫祭以士父为士子为大夫，葬以士祭，以大夫祭智商达乎大夫三年之殇，达乎天子父母之丧，无贵贱一也

现在未来所做影响过去，如一旦作恶犯罪，以前工业顿复流水，所谓人生实相，指世间人生的世间，人生在新意识流里流转，情气烦恼，生死苦魄，如剁洪流头出头没出世间真实，则看透新意识

世间之悔，欲如无物，人亦为能，多多少少是俗情世间之悔，欲如无物，而后创造性的文化生活，道德生活才可能。真正的学者何以敢提倡一反流俗之剑之思，想以先是死俗情世间之悔，欲若无物，不真正的艺术家文学家何以能开创以艺术文学之新风格，或反当今之事之实文而唱，古文反当今之时代艺术而唱古典艺术

混沌阶段即宇宙园第二运化阶段及宇宙流第三行健行阶段及人类可以看到的宇宙时期，常无可以体悟造化无穷的永恒之道，常有则是对世间万物的进行世间万物进行观察，可以发现世界

生时如果能够立功，立德立言，即使人死离开世间，你的功德还是长流世间，何必一定要带走了一个人，一生享受前人的给予，死后能留一些财务功德给后人使用，不也是正常的道理

我文章分享的所有内容有世间法，也有初世间法，总体来说还是出世间法更多一些，因为我本人到了目前的阶段，基本上是只看初世间法，世间法的一切内容基本都不看，我自认为还算见过一些世面

富儿由爱的自在生活，祈愿世间每一寸方寸之间的每一个人都觉知到意识能量的养生完美富足，以顺流而止，天赋绽放，生命自由，无条件爱与被爱，祈愿世间每一个存在都能触碰到多维的石像，安住于当下

真是在我们人生暴露上，每一个我们遇到的知己和朋友好了，我们难舍中从高山流水珠走出悲痛中，从高山流水中走出世间的音乐，奇妙就奇妙在能抒发作者的情感，世间的艺术奇妙就奇妙在

现今很多人在说修触世间的法世间没有对世间有损害，或者说修出事件的法社会有损害，或者说出世间修法的这些生意所做的事，世间有害所说出世间修法的人太多，以后对世间有损害

光影百年岁月流光，世间有很多动听的故事，世间有很多优秀的女子一袭旗袍，香水高，跟这个优雅的女人就是严幼韵风雨百年如此，历尽沧桑的一个女子，走过岁月的坎坷，走过人生的苦痛，依然微笑着走向美好的未来

能够流传于后世的价值，他都要讲究的，因为他知道真正选名字的东西能够流传世间，他是希望世间人都受益的，而且他对这个事情也非常严谨，也不会随便写东西写的东西，必然就要是一定有异于后人的

祈愿世间每一片方寸之间的每一个人都觉知到意识能量的养生完美富足，以顺流而至前赴绽放，神明自由，无条件爱与被爱，祈愿世间每一个存在都能触碰到多维的石像，安住于当下，来去自由，领略生命不同维度之美

称心心经故，一切世间构形亲近，最新亲近一切，世间够性亲近，最新亲近一切世间法性亲近众生性亲近一切的时间，把尽亲近众生性亲近骨，一切世间置信亲近一切，世间自行清净，即波羅蜜