悟见心道

虽小物善为狗，善为子道亏物虽小物私藏狗私藏亲心伤亲所好，利未惧亲所悟，谨未去身，有伤宜亲，忧得有伤，宜亲修亲，爱我孝河南亲赠我孝方贤亲有过见始更宜无色柔无声，见不入岳父见豪气遂

虽小物善为苟善为子道，亏物虽小，勿私藏苟私藏清心伤亲锁后利为惧亲所悟，仅为去身有伤宜亲忧德有伤，宜亲修亲爱我笑河南亲赠我笑方贤亲有过见始更疑，无色柔无声，见不入夫

无变事虽小，勿善为苟善为子道，亏勿虽小，勿私藏苟私藏亲心伤亲所好，立为惧亲所悟。己为去亲，有伤宜亲，忧得有伤宜亲修亲，爱我孝河南亲奋我孝方贤心有过，见始更疑无色柔无声，见不入岳夫见豪气，遂踏五月

虽小物善为狗，善为子道亏物虽小物私藏狗私藏轻心，伤亲所好，利未惧亲所悟，谨未去生有伤疑亲，忧得有伤疑，亲休亲爱我。孝河南亲曾我孝方贤清有过，见始更疑，无色柔无声，见不入月，复见豪气，遂踏无怨

见好色书之好，好色书形见那只见那好色时，以字好柳，不是见了后又立个新曲后，文物秀书书之物物，秀书型指闻纳悟秀时以字悟了，不是闻了后别立个心去悟如鼻塞。人虽见恶秀，在前，鼻中不曾闻得，便亦不胜物，一直是不曾知秀，就如称某人之秀

是虽小物，善为狗，善为子道，亏物虽小物思藏狗思藏清心，伤清所好，立未惧清所悟警未去深有伤宜清幽德有伤宜清修亲爱我孝河南亲曾我孝方贤亲有过见史，歌疑无色，仍无声见

是虽小物，善为狗，善为子道，亏物虽小物思藏狗思藏轻心，伤亲所好，立为惧亲所悟，简为惧生有伤，一亲有德有伤，一亲修亲爱我孝何乃亲增我孝方贤亲有过见，更疑无色柔无声，见不入岳父见豪气，随踏无怨

父母呼应误缓，父母逆行悟了父母要虚静，听父母则虚顺诚动，则温下，则庆沉则醒，婚则定出必告反病面既有常又无变，事虽小，不善为狗，善为子道，亏不虽小恶思层苟思层轻心伤轻所好。另为一句轻所悟警卫句深有伤疑。清幽德有伤疑，清修亲爱我笑河南轻增，我笑方贤庆我过见史，庚一无色人无声，见不入岳父见豪气，遂踏无怨切

小人尽百事坏余力，学文不力行，但学文长福华成和人，但力行不学，文任己见魅力真读书法有三道先眼口，信接药，方读此物目笔此谓中彼悟，起宽为县，解用宫功夫道治色通心有疑，随闸剂旧人问求雀翼

父母则须顺承，冬则问下则静，成则醒婚则定出必告，反必面居有常业无变是最小物善尾狗善尾子道亏物虽小物思长苟思长清，心伤清所好利未惧清所悟，简未去生有伤宜清又得有伤宜清修亲爱我笑何难亲增我笑方险亲有过见时更疑无色柔无声见不入月，复见豪气，遂踏无怨亲有急要先长周叶氏不离闯桑三年常碑叶居处遍酒肉卷桑敬礼即进城誓死者如是生初则替兄道友帝道公兄弟莫效在中才悟清怨何生言于人分自明

自己国者上老老，而您心小善长，长而民不备，是以君子有写举之道，理所悟于上，无以史下所悟于下，未始上所悟于前，无以先后所无余后无以从前，所悟于右无意交于左所悟于左，无意交于右此之位

道窥物最小物失常口失常轻心伤轻所好利未惧轻所悟，解未惧身有伤宜轻，忧得有伤宜轻羞亲爱我笑河南亲征我笑风险亲友过见识更疑无色惹无色，见不入岳父见豪气，随踏无怨亲有急，要先长昼夜时不离床

此谓治国在齐齐家，所谓平天下，在治其国者上老老而明心孝上长长而明心，替上续孤而明不备，是与君子有协举之道，则所悟以上无以始下所悟于下，无以事上所悟，以前无以先后所悟，以后无以从前，所悟于右无以交，以左所悟于左无以交以右

事虽小，勿善为苟，善为子道，亏物虽小物失常狗失常，轻心伤亲所好，利未惧亲所悟，紧未去身有伤宜亲，忧得有伤，宜亲休亲爱我笑河南亲曾我笑光弦亲有过，见始更疑无色柔无声，见不入月库见豪气随踏无怨亲有急，要先长昼夜事不离床桑

事虽小物，善为狗，善为子道亏物虽小物思藏狗思藏清心伤清所好，利未惧清所悟，谨未去身有伤疑清幽德有伤疑，清修亲爱我笑河南清增我笑方贤心有过见始更疑无色柔无声，见不入月，复见豪气，随踏无怨清有急，要先长昼夜事不离床桑