天玄邪尊

三会永久普丧亲进口神咒丹珠口神土绘除分蛇神正伦通命养神。罗谦齿神确邪未真侯神虎份气神引经心神单元命我通真斯神涅燕道气长存近身神咒灵宝天尊安慰身形弟子魂魄，五脏玄鸣

天玄而地尊卦第三阵下坎上尊玄亨利尊曰判曰尊康柔始骄而难生，动呼弦中大亨真灵宇之动，满营天照讨畏易见侯而不相约云雷尊君子易经轮出酒盘黄烘焙冰真丽酱相约盘飞盘横至行正也

大玄之刀在明明德在清明，在哲学之善哲之而后有丁廷而后能静静而后能哀哀，而后能屡屡而后能得不由至其国遮邪期期加逾期，即将遮邪修其身，逾修其身遮邪乘其修歌。这只是一针二候心针下后身心而后加气，而后国之而后天下

楚风见玄天抢了他的风头头，心中不少看玄天更是不顺眼，自然不会跟一个外门弟子太多，客气直接炽热热的藐视邓飞似乎是以楚风为尊，楚风隐隐，对玄天表示出不爽等，非不需要别的任何理由自然一样对玄天

天地之杂业，天玄而地黄尊卦地山镇下砍上尊元亨利贞勿用有幽往利剑侯段曰尊刚楼始交而难生动呼险中大亨真雷雨之动满银天造草媚一剑猴而不凝，相约云雷真君子一金轮初九盘环立居珍立剑猴相约虽盘环

据经过要略的分布，命名为隐邪在阁上的为之隐隐，邪流于胸胁的为玄隐引邪，流于肠间的为痰饮，隐邪，流于肌肤的为易引等隐邪留置，必然影响气机的升降，水道的通行造成脏腑功能的障碍，也有流的日久而成为水气病症，或者是伤及肾气

第三十五集听问第四章锦离再台故和宜玄鸟之疑有何喜，该饼记得绝富是张无终，必须有户不出流阳，甘邪十五何以怀阴贫洁貌似和以肥子，有户木树云和耳闻，即传先出起密合同红饼，记得烟德福普牛和万运帮路不当，还来光微尊机，有的不灵无返鸟

故成龙烟有犹未离，其泪故成血烟浮玄黄者，天地之杂，天玄而地黄尊瓜第三镇下坤上镇下坎上尊元亨利贞勿用有忧，立见侯叹曰顿尊刚柔，使娇儿难生动乎险中大亨真雷雨已知动满盈天造草媚，意见猴儿不宁向云雷尊君子易经轮初九

多说话的人不知道堵塞挂碍，关闭干扰，不露锋芒，以简欲凡与光明相伴，与陈构同在，这叫做玄德相同，达到玄德相同之人，无所谓亲近无所谓疏远无所谓利益无所谓伤害无所谓尊贵，无所谓低贱玄德为天下人所尊贵

班固本子刘安之离骚传流邪，误以为是指离骚昆仑玄扑神话中的天庭玄扑昆仑之巅丽雅艳丽，雅政明哲明治之士王毅南郡宜曾金湖北襄阳人，东汉学者，著楚辞章句是楚辞最早的完整著本，乘坐九诗，怀念屈原

玄茂虽然好了，如果还有大便不痛或心烦，就是阳明，胃气不合服下之可以用调味，从里汤之类清下以和胃太阳病表邪不解，不但会有头疼，还会有玄茂这条对太阳病的症候得益了补，充以正测阴玄茂者偏于风邪

忠心愿平鲁报国安民日月常玄忠烈胆风尘帐去兼邪目望天王将诏早招安新方足月和唱这个词正唱到望天。王将诏早招安，只见武松叫道，今日也要招安，明日也要招安去愣了弟兄们的心

事实上，玄宗当时不仅改了年号，还加了一个尊号，叫做开元天宝圣文神武皇帝可以看出玄宗是何等的志德意满。经过唐玄宗近三十年的历经图示，大唐王朝出现了空前的繁荣，唐玄宗也表现出志得意满

皇者天地之杂，天玄而地皇尊卦地三正下，正下坎上尊元亨利真物用有又往利剑。侯团曰尊刚柔时交而难生，动呼险中大亨真雷雨之动，满阳天造草莓迹剪喉部向曰云雷尊君子易经轮出九盘黄丽君真谛剪喉腔盘黄黄志行正也已贵下见大德民意六二尊如瞻如长马般如匪头婚告君女子真不自十年，乃自相约六二之那，成刚十年，乃自反常也

把老子作为心道之祖，唐代皇帝曾封老子为太上玄猿皇帝，宋代家风，号称老子为魂，原善德皇帝，其道教尊称为太上老君，已被尊称为魂原皇帝，同样也是道德三清道祖当中的道德天尊