一遇慕少爱终身

人之所欲贵，为天子而不足，以解忧人月之好色，富贵无足，以解忧者为顺义。父母可以解忧人，少则慕父母直晃色则慕少爱有妻子，则慕妻子是则慕君不得与君则热衷大孝，终身慕父母五十而慕者，予以大舜见之意。万张伟曰诗云取妻如之何必告父母，信誓言也

人人之所欲，妻弟之二女而不足，以解忧富人之所欲，富有天下而不足，以解忧贵人之所欲贵，为天子而不足以解忧人越之好色，富贵无足，以解忧者为顺于父母，可以解忧人，少则幕府父母知好色，则慕少爱有妻子，则慕妻子士则慕君不得与君则热衷大笑，终身慕父母五十而慕者与大顺见之矣

宁不了事，不可不加培养，如何所说，功夫就道，通分上也只是如此，用然未免有出入。在凡人为学终身，只为这一世自少至老，自招致慕，不论有事无事，只是做的这一件，所谓必有誓焉者也

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