将进酒君不见黄河之水天上来

将进酒就是请喝酒的意思，可以想象一样，可以想象这样一幅画面在唐朝，李白和一群人喝酒，一帮人喊着将进酒，大家频频举杯，还一起吟诗，是不是挺浪漫的，将进酒作者李白均不见黄河之水天上来

本篇无论是傲暗不羁，纵久狂歌的抒情形象，还是雷霆万金狂飙凸起的抒情气势，都极富盛唐气象。这是将进酒的一个简单的赏析，下面把一部分注释一起分享一下开头，这两句均不见长江之水，天上来均不见黄河之水，天上来奔流到海不复回

在这里咱们就选两首作为代表，来看看唐朝诗人究竟有多厉害，先来看看李白的一首将近九将进酒均不见黄河之水，天上来奔流到海不复回，均不见高桃明镜背白发，朝如金丝暮成雪

江南何采莲鱼戏年夜间，鱼戏林业东一系林业西一系林业南一系林业，北成缺府分禽风烟矿物精与君离别意。同时换游人海内存知己天涯特别平君不见黄河之水，天上来奔流到海不复回

之前录了两字作业，感觉作业的声音特别小，把音量放到最大，声音还是很小，我再试一下，看看这个音量能不能上来枪禁酒。李白君不见黄河之水，天上来奔流到海不复回，君不见高唐明镜杯白发周如青丝

我读陈子昂的前不见古人，后不见来者读李煜的落花流水春去也。天上人间。我似乎听见安能崔梅折腰势权贵，使我不得开心言的李白在高隐君不见黄河之水天上来奔流到海不复回，那吞吐日月的博大四意，层层巨浪，撞击着我年轻的心

黄河长江均不见黄河之水，天上来奔流到海不复回，均岂干孤帆远影逼空尽，唯见长江天际流黄河和长江是中华民族的母亲河滋养大地，并与生命塑造精神，百者不老，成就文明远远流长

黄河是中华民，母亲和他远远流程，古不惜唐代诗仙李白观其是动其情，不禁写下西月蒸融合状灾黄河如丝天上来黄河外万里处山洞盘窝古转情地雷，黄河之水，天上来奔腾到海不复回等诸多惊风雨地的名句

在随后的几年里，李白他继续地游历着名山大川交友好友，同时借由诗歌词书生意与好友陈勋元丹秋香会时写下了君不见黄河之水。天上来这样气吞山河的千古第一，劝酒师将近酒，也在夜深人静倍感寂寥落寞的境遇里迎出了举杯邀明月，对影城三人如此悲凉落寞的花间独酌

以我们今天所掌握的地理知识而言，塔里木河显然是不可能成为黄河源头的，但对于古人来说，让他们在青藏高原上去寻找黄河，真正的源头，的确有点勉为其难。李白才会说黄河之水天上来

天天我台必有用，千金散尽，还是后来烹羊宰牛切微微乐，会取一饮三东北嘿。君不见黄河之，谁偏上来奔流到海拔复回君不见高长宁静悲白发潮如青丝顾成雪，人生得意，须尽宽落时间

黄河颂李白云均不见黄河之水，天上来奔流到海，不复回，题记磅礴的气势，澎湃的激流，一路斜攘着泥沙，憧憬历史的尘埃昌流不息，浊流婉转，咆哮前行，俯冲而下，溅起夺斗。黄浪俯瞰黄河，以所向披靡，排山倒海之势，牵起万丈狂澜，结成九曲连环

后面接的是君不见高堂明镜悲白发朝入青丝暮晨雪，用一件人事和前面的自然现象并列起来，没有多费唇舌解释黄河之水和白发之间有什么关系，我们就自然体会到了类似紫在穿上那种借由流水，感受时间流逝的伤怀

汉文化是春秋战国以来多元文化的综合到汉代称了一条黄河之水。天上来的丈官洪流在中国大地散步开来，从黄河流域流向长江流域和珠江流域，并且向国外扩大。南方到越南东方到朝鲜和日本西天取经佛教从西天净土传来

正如黄河之水天上来加尼沙而俱下，无法制止历来治水的办法，一是疏导，一是赌房大学所说治心的方法，第一步便是支持所谓纸的方法，就如治水一样，姑且打了一道低房，先用置之来置心一处