叶嘉莹将进酒

有一年过年的时候，叶嘉莹中学的一位教英文的女老师赵姓街意外地到他家里来拜年过去，因为他成绩很好，所以这位女老师特别喜欢他，但是老师登门给学生拜年之举，还是让叶嘉莹感到了十分意外

那时，木国光校长曾对叶嘉莹说，如果他能在海外募得资金校方愿播出土地，为研究所建一栋教学楼，因而崔保恒副所长玉叶嘉莹随共同为筹建这个研究所的教学楼拟定了一个简单的计划

一九九五年，叶嘉莹与田诗善合作编选了一首幼儿古诗选，与古诗交朋友。该书富有美事的教读参考，还配有叶嘉莹朗读和吟诵的两盘录音磁带，于一九九六年初由天津人民出版社出版，受到许多幼儿家长的欢迎

海教授随在赛席之后，又重返刘教授处商量，聘请叶嘉莹与秋天提到佛大学任客座教授，但犹豫台大前四辆校长已经于一年前便告知密西根大学决定推派叶嘉莹回交换教授不可失信，无法答应海教授的要求

南开大学常务副校长陈红先生在谈到叶嘉莹多年来在南开所做的一切时，曾感慨地说，叶先生是当今最后一位具有贵族精神的女性文化人，与叶先生谈话可以使人比令进销，这应当是对叶嘉莹最为切当的评价了

将进酒就是请喝酒的意思，可以想象一样，可以想象这样一幅画面在唐朝，李白和一群人喝酒，一帮人喊着将进酒，大家频频举杯，还一起吟诗，是不是挺浪漫的，将进酒作者李白均不见黄河之水天上来

曾夫子丹丘身将进酒杯莫亭，几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼笑席上牲口既是生逢知己，又是久逢对手，不但忘形道而辱诗人慎而忘，却是在写诗笔下之诗似乎还原为生活

将进酒城下路七峰路慢慢吸食流水金。人家黄埃赤日长安道眷客乌江马舞草开寒关掩寒关千古如何不见伊人贤六国扰三秦走初谓商山，疑似老迟单车质检书列河焚枝皆午夜成居高流，端得九中去山入对乡安晚处

和写作之对象的简单之介绍好叶嘉莹谈词第二个特点是知词论人，也就是他对词作的分析，往往围绕词人的心境与绅士展开，最后反照词人乃至当世之人。这首柳永的少年游长安古道马迟迟高柳乱蚕丝夕阳鸟外秋风原上目断四天垂归云

直到一九五七年，夏天，才正式辞去了二女中的教训，本以为从此教学负担可以减轻。不料，这时已经担任私立弹江大学中文系主任的许士英先生，要叶嘉莹去旦江担任大二师选的课程

讲一生所学都教授弟子，教书育人，是他在生活的泥潭里苦中作乐。因为教学成绩出色，叶嘉莹声名远播，台湾大学授予他教授学位，但因为在台湾遭受了牢狱之灾，她的丈夫赵先生

无论是桃花坛的翁伦送他还是黄鹤楼，他送孟浩然朋友都是他诗中很重要的一个主题，而且他不仅已是会有，也经常已久，会有将进酒，就是他和朋友喝酒聚会时留下的最有名的一首劝酒诗将进酒本是汉乐府中的一个曲调

李白一生耗入名山，游游山，则多寻饮，而隐者多为道士，比如将进酒中的知己元丹秋，再如钟南山紫阁隐者，又如这首诗中的雍尊诗尊师是对道士的尊称，太白胜于乐府，古风亦称独步

叶嘉莹说，捍卫六朝诗第三章建安诗歌第十节王灿讲稿中相关的古文，我已经放到了音频的下方，朋友们可以边看边听建安文学最主要的人物当然是曹氏父子，追随曹氏父子的人很多，其中最重要的当然就是建安妻子了

一九四八年，叶嘉莹要离开北京南下结婚，顾随先生更以诗赠别题目是宋佳迎南下时途已久，见方干侍卫如禅，彻底参念载上堂，孰梦意几人传法现忧谈分明已见彭其北衰朽，感言无道难