正不胜邪

它是指的肢体躁动不宁，那么这种躁动不宁是由于若阳勉强和阴寒相争，因为人体的阳气蓄热之后，它阴寒自然就剩若阳，勉强和阴寒相争，争而不胜，他战胜不了英汉邪气正而不胜时

大论地曰病之生变，何如其伯曰气相得则微不相得，则圣地曰主岁何如岐伯曰气有余，则自己所胜而侮所不胜其不及，则己所不胜，侮而成之，其所胜，轻而侮之侮，反受邪侮而受邪

寒极四热与寒症转热之间的一个鉴别寒症状，这个热症状寒症是一开始为理热症，由于热邪消耗紧消，耗气，伤阴，阳气随机而脱，或者是阳虚体征正气不足症，不胜邪，出现寒症，而热症随之消失

是说病人素体阳盛，阴虚又感受风寒之邪，阴不胜阳邪从阳化热，故为必热是讲的。这个道理是这个病人阳盛，体质阳气少，阴气多，能够阳盛的体质，可以使得阴阴寒之邪，寒湿之邪化为热病气盛阳糟阴

小柴胡汤主治脉浮者以汗解之脉沉实者以下解之解析论伤寒差后更发热的变质，伤寒出狱，大邪已去，正气未复，或因劳复，食腹，或因余热未尽，或因体虚不胜风寒，腹感外邪又出现发热者当平脉辩证具体分析而后采用适当治法

故慕运不及之年，人体发病的规律是本运肝脏所不胜之，肺脏和富气之心脏发生病变，干木不及，则见腹中清冷，驱邪痛，少腹痛，长鸣糖，蟹等症慕运不及，己所不胜，无而成之则

阳者为外而为固也。因不胜其阳则脉瘤。博颉苾乃狂阳不胜其阴则五脏气争九窍不通，是以上人陈阴阳经脉合同，骨髓坚固，气血结成，卒视则内外调和邪，不能害目聪明，气力如故

正气随不胜谷气即胃气强正气战胜邪气，邪气共汗，出而解卖锦则玉的意思见胡老士文并不是说本条的为政表现因卖紧而愈，按小便不利而至，内由听音内有亭饮，则小便不利停水，能治胃气虚水

凡此厥阴思天之年，必须折减其治愈之气，资助不胜之气的生化之源，赞助其不及的运气，不要使邪气太盛。本年宜用辛味以调制四天之风邪，用城位以调制再全之火邪，少阳香火，其性游猎不可轻易触犯

凡是读书人或是喜欢女色，或是喜欢名胜，或是喜欢财物，或是喜欢发火，像这样种种的过失，不必要一类的去寻求灭过的方法，只要一心一意的发善心，做善事正的念头出现在前，那默邪的念头自然就污染不胜了

将正道贯彻始终不容易，需要有足够的勇气，行正道，就只不过完美邪道，凡事以礼而行，这样不免需要说服许多人不算不胜其烦而意识到自己侮辱，企图打算扭转正道时，也必须低头认错

此时出门吊死问丧入庙登家，醉意遇鬼或鬼附邪气而入，则正不胜邪治或重邪气，或鬼神亡灵附体祸虫邪气扰心，则心神失守，神不归位，人体就会精神不定，魂魄有理，志意不存，或神昏魂荡，心中烦闷或神志恍惚，迷茫疼，痛痒，不知或痴狂发狂，等似鬼神缠身

三阳总领诸经如父亲那样高尊二阳，汗胃出精，抵御外邪如外胃。阴阳出于阴阳之间，如刚济三阴滋养，诸经如母养育二音熟水生物如雌意，阴是阴尽阳生，能交通阴阳如阴中之毒，使二阳一阴合病是肝邪五味而阳明主病二阳不胜一阴，脉软而动，则九窍之气，沉滞不利

可是，大臣倾亚邪乐一律逐川朝廷的权威排挤极度有功之人，使陈汤只身被拘入狱，无法向陛下抛开变乱，终于已无最年老置身被抛弃在边捶敦煌正当前往西域的通道，从前威震远方战无不胜的名将，现在一转眼却成了罪徒

态度坚决摆事实，讲道理，内心倒没有什么负担，坚信邪不胜正职业班时与小医生随意聊几句天，没想到他哭出一脸泪花跟我说我每天上班都很害怕，门诊叫号时手都抖，我害怕面对病人一从包里怀里偷东西，我就害怕觉得会使到