虞兮虞兮何所谓

更新时间:2022-10-25 05:35

为您推荐虞兮虞兮何所谓免费在线收听下载的内容,其中《崔中平 2021年11月27日 06:31,1~20自读3遍》中讲到:“在顿顿细熟人造造我读混混熟人茶,我读闷闷,但兮其若海撩兮若无止,种人皆犹疑,而我都万事比我都于忍而贵思母绝学无忧,微之于恶,相去即何,善之于恶相去若何人之,所谓...”

在顿顿细熟人造造我读混混熟人茶,我读闷闷,但兮其若海撩兮若无止,种人皆犹疑,而我都万事比我都于忍而贵思母绝学无忧,微之于恶,相去即何,善之于恶相去若何人之,所谓不可不畏

崔中平 2021年11月27日 06:31,1~20自读3遍

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000111牛

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摄像船汉代的汪包虽未完成求金马碧鸡的使命,却留下了一篇以金马碧鸡术。其中说金马碧鸡,楚之兰荒,僧兮回谷,非土非乡,而中原却是汉德无疆,广乎唐虞泽佩山皇王龙见兮白虎神,因而金马碧鸡应当归来

20200826清源“漫话金马碧鸡”

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清源学人

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相聚几何,善之于恶相去若何人之所谓,不搞不畏,荒西荒灾,众人兮兮。如想泰劳如灯,带如春灯台我独国兮,其未照如婴儿之未,还年累兮,若无所归,众人家有余,而我独若夷我愚人之心也哉

2.25号老子

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一起走_ZZ

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无忧为之,余恶相屈,心何善之余恶相屈若何人之所谓,何不为黄兮,其为一样,在众人心心如喷开,烙着喷淡,我独破奇为赵如烟而之为类似于一个无所谓众人皆悠悠,而我都若一我愚人之心也

2022年2月9日 《道德经》

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邻家媳妇

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肯古所谓敏而好学,无言,事见之别后,连荣不及,以时奉问,急切执想,尽另地过省复城会教治道之笃,趋向之政,勤眷有加浅薄,何以当此耸西虞姬无学无静根,感悟一动,处事多悔,即是三言

答伦彦式书 辛巳(二)

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听友186000139

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善之与恶相知如何,真知所谓何不为黄兮兮为样在众人兮兮如传在,而且他我都无不及其为造,如银而知为黑的心,若无所归中,人皆有鱼而无我,都若一第一,我预认之心也在谈谈戏俗人照照我读黄昏俗人照照我读我卖,但兮其若寒,流兮吾之

2022.03.07《道德经》

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邻家媳妇

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我们的第二十章绝无忧为之与恶相去,几何善之与恶相去若何人之。所谓不考,不畏荒兮。其谓秧斋众人兮兮如享太劳如春登才我读伯兮。其谓赵如婴儿之谓,寒累累兮,若无所归,众人皆有余,而我独若疑我愚人之心也

道德经15一24章

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一片落叶吟诵经典

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在顿顿兮俗人招招我读昏昏俗人查查,我独闷问淡西其若海,六虚若无止,众人皆有以。而我读完四笔,我独立于人而贵四母第二十章为之,与阿相去几何美之米恶相去,若合人之,所谓不可,不畏荒兮,其未央哉

02.24.《道德经》第二十章(20遍)

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雍春菊

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在顿顿兮俗人招招我读昏昏族人查场,我闷闷,但西其若海,六虚若无止,众人皆有以。而我读完四壁,我读异于人会四目第二十章为之,与额相距几何美之与恶相去,若合人之,所谓不可不畏荒兮,其未央哉

02.24.《道德经》第二十章(20遍)

06:14/14:18

雍春菊

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两年以后,献公又命令申生率军讨伐晋国的是丑国建功,先是派大臣玄兮用须的,出产的名满是贿赂虞国君,请求他允许晋国通过虞国去晋国余军一方面贪图利益,同时也惧怕晋国的势力

《白话史记故事精读》,第279篇,申生带兵

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彭城观月

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所谓人之非天乎,且有真人,而后有真之。所谓真人之真人不利寡,不雄臣不谋事,若薄梦,奇绝无忧,其实不甘其兮,身真人之兮,以宠众人之兮,以红曲浮转其一眼若蛙,其是一生日生长,其天机浅舞之真人,不知月生不知不死其出,不惜其入,不惧萧然而来而已矣

亲子共读《庄子》-大宗师第六

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牧晗

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于情悦其淑美兮,心震荡而不宜吾良梅,宜皆欢兮陀微波而通,辞愿成素之先达兮皆玉佩,一要之皆家人居信修羌洗礼而名师抗穷帝以何与兮之前冤而为妻,值卷卷之款石兮聚思灵之,我妻敢交付之弃言兮唱犹豫而狐疑收何言而静至兮,身礼房一次迟

洛神赋

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浅夏吧啦

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深绿启蒙上武威来对婉密对兮燕舞对莺飞风轻的月亮山橘兽与梅肥克漏的虞姬万象须锦绣青草岸边渔夫去夕阳半落绿砂原上牧童为宽,对盟是对非赴美,对成非三伏,对戴帽锦绣对朱熹,陶卓

声律启蒙诵读 五微 六鱼20220307

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传来_传去

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日月乎其不焉兮,春雨秋其待续为草木之零落兮孔美人之池木不腐壮而弃惠兮,何不改乎,此度诚其计以持诚兮来无道福仙路兮,三候之纯粹兮,故众方之所在,砸身焦与君贵兮,岂为任福

古文选

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不凡读书

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风总总其礼与何兮乎伪化其难先兮,归赐于穷时兮朝着发乎伪唐保绝美以骄傲兮日汤鱼之言简兮见有松之意,名不令,正为梅兮,正告于以不好雄揪之名士兮鱼游不齐挑,巧心犹豫而胡宜兮欲自释而不可奉还

离骚

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我是人间惆怅客14

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