八极天下1
更新时间:2022-10-26 05:45为您推荐八极天下1免费在线收听下载的内容,其中《2021.5.18《老子》第91遍《大学》第85、86遍》中讲到:“第二十八章知其穷首期此为天下,其常德不理富贵,与婴儿知其薄手期何为天下守为天下是常德,不特富贵与无极,知其容守其辱为天下鼓常德乃足富贵于不蒲善者为其圣人,用之者...”
第二十八章知其穷首期此为天下,其常德不理富贵,与婴儿知其薄手期何为天下守为天下是常德,不特富贵与无极,知其容守其辱为天下鼓常德乃足富贵于不蒲善者为其圣人,用之者为官长

2021.5.18《老子》第91遍《大学》第85、86遍
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道德经二十八章知其雄守其慈,为天下心,常得不离,富贵于婴儿,知其白手其黑,一天下事。我一天下事,常德不特复归于我,无极知其荣守其辱。一天下鼓为天下鼓常德乃足归于谱

道德经
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第二十八章之其熊手机择为天下期每一天下期藏的不离富贵婴儿之期,白手机车为天下事,唯一天下事曾得不特富贵,无极是其容手机为天下古城的奶族,不过与普普向这围棋善于用之

2021.3.12 诵读《老子~道德经》第78遍
06:44/20:01
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第二十八章知其雄手其子为天下兮,常德不离富贵婴儿知其白手机黑为天下事,唐德不特富贵无极,知其荣守其辱为天下古常的奶竹富贵于朴朴,善则为气胜,人用之,则为官长,故大之不歌

2021.2.23 诵读《老子~道德经》第61遍
06:21/18:08
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天地万物之情见生人,只有天下来,是其志,以天天下开其物后,天下是成其物,是估计其数,一定天下之效,出其相一定天下之极星,六十四号三百八十四要接顺序,命治理金变化之道也

4月6日易经《朱子易论》10遍计60遍
12:17/17:52
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第四,被朱子易论一直为数挂摇吞象之一倍而天地万物之情,现生人之忧,天下来失其志,意先天下而后开其无后,天下而成其物失,故极其数,一定天下之相,助其相一定天下之极雄六十四卦三百八十四要接顺命理性命之理,尽变化之道也

4月1日易经《朱子易论》10遍计10遍
06:53/19:35
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是故及其树一定天下之行,想筑起线,一顶天下之吉凶,六十四块,三百八十四要其选姓名治理尽变化之道,相知在里,则有万书统治在道走而至,易有太极是生了意义,太急着道也

2021年1月3日 易经增録五遍,共15遍
00:37/26:33
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及其有事不足以取天下第四十八章为学,日益为道,日损之又损,以至于无为而无不为取天下,常以无事,极其有事不足以去天下第四十九章。圣人常无心以百姓心为心善者无善之不善者,无益善之德,善信者无信之不信者,无意信之得性。圣人在天下西西焉为天下魂,其心百姓皆注其耳目

2021-02-10 桓公六年,道德经背诵选章
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天下来世,旗帜已先天下而看节目后天下而看节目受过机器数已对天下之下主旗下已对天下之际,雄六十四花三百八十四元解锁隐身精明之理及变化指导,也赞着在李泽有万书统治代道则无二之已有太极师生,秒宜太极者

《朱子易论》130遍累计打卡共486字2021年7月10日 17:25
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曾录一周易本义序一支尾书挂摇串,象之一倍而天地万物之情,泻圣人之忧,天下来事其质疑先天下而开其物,后天下而成,其物是故及其术,以定天下之象,祝其相已,定天下之极兄,六十四卦,三百八十四爻皆送姓命之礼

经典诵读人 2021年12月18日 16:07
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我这情限上人之由,天下来世,其质疑先天下而开启五后天下而乘起五事故及技术,一定天下之下诸其相一定天下之极凶,六十四卦三百八十四条之是性命之力,仅变化之道,音善之在里,则有晚数同志在道九五爱之亦有太极是生凉

1月10日 增録一五遍共40遍
11:54/14:07
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事故及其书一定天下之相,助其相一定天下之即行,六十四过三百八十四角皆顺性命治理金变化之道,即散之在理,则有万术统治,再到走我而至有太极师生,两以太极者道远,两阴者阴阳也

4月6日易经《朱子易论》10遍计60遍
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于是,史字八卦以同神明之德,以类万物之极琢磨为次柔目为例,累怒之力,调天下盖子如意日政委是至天下之名,据天下之祸交易,而且各得其所,盖取出适合神农世末皇帝也要甚是做既穷则变,变得同则久,是以自天用之,久不令谎,逆尧甚垂,吹衣肠儿,治天小孩儿天下治

20211031恭诵《周易》系辞说序杂(第201遍)
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这天下,我亏有见,听到其出米远其之名少是一圣人不行而知,不见而明的天组成的为高不为而成。第四十八章回学日义回告日本之又算以至于无为而都木被子取天下,从一不是极其勇士,不足以天下第四十九章

《道德经》2021.1.16
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五月五日,诸子易经一直为书挂咬吞象之一辈,而天地万物之潜限,信任之忧。天下而来时,人来是来是旗帜,以先天相而开齐,吾后天相而成其吾是其是顾及其数,以定天下之相,助其相一定天下之极姓,六十四卦,三百八十四要接顺性命之理

2021年5月5日《易经(附录一)》三遍累计17遍
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