龙之主宰
更新时间:2022-10-27 07:35为您推荐龙之主宰免费在线收听下载的内容,其中《世界伟人成功秘诀之分析(修养原理篇)二十四、主静对人生修养艺术之妙用(下)》中讲到:“婚定宫有云手握乾坤杀活机纵横设施,在临时满堂兔马飞龙巷,大用堂堂,总不知这种大机大用全在,自信,清净,自心清净,能自作主宰,一着上能自作主宰,一招上比如此,方能...”
婚定宫有云手握乾坤杀活机纵横设施,在临时满堂兔马飞龙巷,大用堂堂,总不知这种大机大用全在,自信,清净,自心清净,能自作主宰,一着上能自作主宰,一招上比如此,方能一尘不染

世界伟人成功秘诀之分析(修养原理篇)二十四、主静对人生修养艺术之妙用(下)
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宁静是躁动的主宰圣人行动不离开,再重的车虽有龙华富贵,却能超然物外,为什么拥有万成的君主却轻率地治理天下轻率就会失去根本,浮躁就会失去主宰悟道心得一轻举妄动,可能会给人类带来灾难

第二十六章 君主修养
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心灰意冷的家境,正值宠心道士,恰逢在这个时候与一个道士近年阿龙不相见,这世宗便以此为由,不再立太子距离太子之位,只有一不招的主宰后,因为道士的一句话就被拒之门外了

第三卷(第一章,由一哥变成老弟的岁月(上)
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在观音说完辩待关门,还有话,曹世龙一举手掌在门上,五嫂子其实还得通融。我十二八两的赛观音跟曹世龙很熟,但也仅止于相熟而已。曹树龙倒是一直在打他的主意,无奈赛观音胸有主宰

闲赏《曹雪芹大传》88 - 第三部 第六回
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甚至主宰是心心之所发,誓意一直本体是指一直所再收,吃着主宰是心新直索二十,这本体是质的抑制本体是支的心智,少发食欲知发动是一是新发动还是知星之灵灵,是指抑制本体事实新之所发生

传习录精读1.22摘录道篇
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无法吹,整个早上急来的大雨,也不能下一整天强风给予是谁,在主宰是天地主宰的天地,所主宰的强风给予都不能维持很久人的有为之事,更不可能长久持续,从事于道的修为者就会成为有道者

第廿三章
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王阳明说,天地气机原无,一息之停然有个主宰,故不先不后不急不缓,虽千万变化而主宰常定人得此而生,若无主宰,便直视这气奔放如何不忙忙碌,是现代社会中大多数人的一种生活状态

不忙不乱,不焦不躁
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治法其验者每案主宰病人姓名,年龄,症后诊断,治疗等基本情况之外,以正应质为重点,暗后肩胛暗缕产发分析总结经验教训,清代医案著作。更多医家的原始医案中,叶天士的临正指南一岸最为知名,每聊聊书语,画龙点睛

33.第六章 中医学的鼎盛与创新(明~清·鸦片战争前,1368~1840年) 第一节 中医学的
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在人体也是这个升降出入的圆洞,与宇宙万物之间一样无处不有,无处不到的总领着五脏六腑,迎未经络,上下内外,左右之气在上主宰,那在中主宰话在下主宰出,从升降出入上下内外,左右看人体是个内外开放的系统

20210605—郭生白《伤寒六经求真》导言.m4a
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先正运为患得志,但孔维权之治不真切重,一问寻常一思搜马有事不忙,不是一行可以先生于天地契机,缘无异系之庭,然有个主宰,我不先不后,不喜不缓,千变万化,主宰场定行

传习录-薛侃录
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作为企业家领会四部曲的奥妙并践行之建设心灵品质从开发心灵保障的主宰行为作用,是人生重大的战略成就。他人建设心灵品质,从开发心灵保障的主宰行为作用,是人生重大的价值

文化自信与民族复兴
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四,意天地间的大气本来没有瞬息中断过,但有了一个主宰就能不先不厚,不急不缓,即使千变万化,主宰是一成不变的人,有了这个主宰才产生,如果主宰安定,如同天地运行一样,永无停息

一口气读完千古第一人王阳明的人生大智慧
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然此书反省,这结果却只说浩浩大化之中,一家自有一个安宅,正是自家安身立命主宰知觉处却不说除此安宅究竟是什么服天命流行之体,中体本心兴起,正是自家之安宅,自家安身,立命主宰之觉,运动出今,乃为耳今耳后乃至浩浩大化之中

第四部分論三朱子第二章第二節《心体与性体》三第104至117页
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如果正确上去自私,你的怀疑这样很快被幸运所取代,而且接下来很快的特点你是心理。很多哲学家庭说过人是自己命运的,主宰着大国保障内心的,为什么也是自己的主宰,一文章后置的生命人之能主宰自己的人生定位,尤其是经济地位的

《思考致富》---(四)自我暗示~刺激潜意识的三个步骤
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六,作为企业家领会四部曲的奥妙并进行之建设心灵品质,从而开发心灵宝藏主宰行为作用,是人身重大的战略成就,他人建设心灵品质,从而开发心灵宝藏主宰行为作用,是人身重大的价值

【文化自信与民族复兴】22
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